，要打通蜀国的商路，让河西商人进入蜀中，肯定要后蜀国主孟昶点头才行。

    可张昭虽然马上就要得到陇右节度使官职，甚至也能称王一方，河西陇右加起来，也有一百多万到两百万人口。

    但跟盘踞蜀中富庶之地孟家比起来，他张昭，身份也还低了点。

    更何况他毕竟还是中原王朝的臣子，大张旗鼓派使者去沟通蜀国，也还不太合适。

    韩七娘子知道这个情况后，就主动找到了张昭。

    张昭这也才想起来，韩七娘子就是蜀中武德节度使梓州（四川三台）人，更重要的是，他的兄长，就是蜀中名医韩保升。

    韩保升此人，是历史上着名的儒医，以《新修本草》为基础，编撰了《蜀本草》一书，李时珍的本草纲目就多有引用。

    他精于医理，又深知药性，时人称赞为‘治病用药不拘局方，临床施药辄有神效。’

    而且韩保升跟精通医理的孟昶关系很好，是孟昶的翰林学士，他为蜀本草做的图经（插图画）之序，就是孟昶亲自写的。

    制大 制枭。有了这样的关系，就大大方便了张昭搭上孟昶这条线，将商路拓展到蜀中。

    张昭立刻让二舅宋善融为密使，让他拿上韩七娘子写给兄长韩保升的家书，前往蜀中，求见孟昶。

    翌日，郭天策前来报告，归义军上下，都很支持张昭将其中十万贯，退给长安百姓的举动。

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    张昭立刻任命郭天策与郭广胜全权负责此事，两人召集了长安一府六县数百位乡老里长和耆老，制作了详实的回退补偿方桉。

    此方桉，把长安城的安审琦看的目瞪口呆。

    这可不是单单退还十万贯那么简单，这更体现了张昭手下，有一支十分高效的行政班底。

    他本来想打击下张昭的声望，但反倒让张昭又刷了一波声望。

    而且在这个组织退还的过程中，归义军的官员深入到了各县的乡里之中，收集了大量本土本乡的情报，甚至已经开始绘制长安附近的舆图，掌握基层信息。

    九月初九，重阳节，这是唐代最重要的节日之一，时人都要登高祈福、拜神祭祖、家人团员、饮宴欢聚等。

    后世的重阳节不流行，那是因为它的功能一半分给了中秋节，一半分给了春节，所以就变得不尴不尬的。

    强牺 读牺。但在这个时代，重阳节极为重要，张昭就干脆选择在这一天，将十万贯的财货，返还给长安百姓。

    对于张昭来说，手握丝绸之路小循环、佛门钱庄和白糖、冰糖、茶砖三项大杀器，他根本不缺真正意义上的钱。

    十万贯、二十万贯都是个数字，如果不是怕引起河西的通货膨胀，他能随随便便搞出几百上千万贯。

    他缺的，是实打实的货物，畅通的商路，以及巨大的声望，他要让天下人都知道，他河西张二郎的仁义。

    为此，张昭不惜这十万贯的财货，甚至还在重阳节的这天，准备了米面肉糖四样礼物，凡是民五十以上，五岁以下，到了现场的，通通给赏赐。

    嗯，看着挺豪爽，但真用不了几个钱。

    这个时代，百姓中五十岁以上的，真不多，哪怕就是富贵人家，能活个五十岁，也不错了，很多人一般就活个三十几岁。

    而五岁的孩童虽然不少，但赏赐的也少啊！

    轰轰烈烈搞了一天，漫山遍野的司空公侯万代，司空大仁大义的呼喊声中，张昭付出的，连七千贯都没有。

    而且这还搞出个一个很不错的意外效果，那就是大量遭了兵灾活不下去，或者想离开这个伤心地的百姓，一看张昭如此仁义，当场就有上千人表示要跟着张昭去河西。

    这加上以前被他救下来的乾、邠、宁、泾四州百姓，张昭起码可以带回去上万唐儿。

    同时他还命韩七娘子这种本地人，为他四处搜罗民间有一技之长者。

    地种的好的，到了河西就分地，种的特别好的，给农学官的身份，不但分地，还有赏赐。

    医术过得去的，同样如此，