电影大师 第451章 告诉总统:滚_页2
更新:09-04 04:35 作者:机器人瓦力 分类:都市小说
国其实也没什么,在美国能让自己万劫不复的只有公然种族主义。骂美国不会完蛋,奥利弗-斯通的电影都是骂美国,垮掉的一代大都骂美国。
叶惟也没骂美国,只是骂布什政府而已,科尔伯特当面骂了24分钟。
不过因为他是亚裔而凡事敏感,少数族裔往往努力地挤进主流,现在主流追逐他了,他却越发表现出对主流的不屑,越来越散发着垮掉的一代的浪子风气。
《纽约时报》又给叶惟起了个绰号叫“小李白”。
没几个普通美国民众知道李白,但垮掉派文学的四大天王艾伦-金斯伯格、杰克-凯鲁亚克、格雷戈里-柯尔索和威廉-博罗斯,前三位都受过李白的诗和生平故事的影响,把李白视为偶像之一。
当然还有另一位信仰佛教禅宗的垮掉派天王、自称在五六十年代受中国文化与文学的影响度是80%的加里-斯奈德,他翻译的寒山诗集和他的诗对垮掉派影响深远,之后有了凯鲁亚克的《达摩浪人》,有了垮掉派对东方文化的情结,有了影响约翰-列侬的创作、人生理念,以及他和小野洋子、庞凤仪的爱情,甚至影响到菲尔-柯林斯的第三段婚姻。
这也奠定了佛教在西方世界的传播与地位。佛教是世界上最讲平等、和平的宗教,正是当时美国社会最急需的精神。
不过大多数垮掉派、嬉皮士、摇滚明星对东方文化、中国和佛教的崇尚只是一种不了解的臆想。
《阿甘正传》毫不留情的戏谑过这点,在阿甘和约翰-列侬在脱口秀节目对话的经典段落里(特效合成),主持人问阿甘:“中国是怎么样的?”阿甘如实的回答:“在中国大陆,人们差不多什么都没有。”
列侬听了疑问:“没有财产?”阿甘不明白的又说:“在中国,他们不去教堂。”列侬又问:“也没有宗教?”主持人说:“难以想象啊。”列侬深思的说:“只要你肯试着去想象,迪克(dick,支巴)。”于是有了传唱至今的《imagine》。
“小李白”是什么意思,惟密们不在乎,他们就知道这坏小子真个性、真酷。
媒体公众们欣赏不欣赏叶惟的反战态度要视乎自己的态度,有叫好声,也有继续的批评声,又一次争议。
viy拒绝总统接见事件和科尔伯特事件轰动一时,之后叶惟没有再回应,他似乎真的很忙。
……
5月7日星期天早上,应斯皮尔伯格的邀请,叶惟到了里维埃拉乡村俱乐部玩。在彼得-杰克逊夫妇、艾丽斯-西伯德夫妇到来之前,叶惟和斯皮尔伯格在幽美的乡村草地来了个边走边谈。
斯皮尔伯格戴着标志的小圆框眼镜,温文尔雅的微笑样子,先提点了叶惟一句:可以政治表态,不可以涉足太深。
“我对政治一向缺乏兴趣。”叶惟说,“这次是他们拉着我去白宫,我才赏他们一拳。”
对于这事,两人没有多说。
好莱坞的政治正确很多,不要种族歧视,尤其不要反犹,不要反同性恋等,就没有不要反政府。叶惟没有那些倾向,他本身就深受种族歧视的烦扰。
“别让感情事影响你的电影,别太久。”斯皮尔伯格知道叶惟刚和艾米-罗森分手,也听闻着他近几个月的变化。
老斯是有经验的,他年青时和艾米-欧文的故事讲几天讲不完。
在1976年两人相识时,老斯30岁,刚因为《大白鲨》成了好莱坞大红人,艾米-欧文岁,刚在《魔女嘉莉》初次亮相银幕。
两人一见钟情,就此开始约会,不久之后同居。本来也幸福快乐,但艾米-欧文是事业型女人,她说“我不想只被称为史蒂芬的女朋友”,所以她要打拼事业成为一个成功的女演员,但不演老斯的电影。
而老斯自己既着迷于电影又向往着家庭,就此发生“不可调和的分歧”,相恋三年后的1979年,老斯被甩而分手。
虽然两人仍然是亲密朋友,可受了情伤的老斯一段长时间内很疯狂,屡屡的失态,情场上与模特厮混,事业上陷入低潮,1979年的《1941》3500万成本只收到3100万北美票房,要知道前作2000万成本的《第三类接触》(1977)是1。16亿。
人们都说老斯完了