劫，劫难又变相保护他，“潜渊”之梦带来的迷惘渐渐消散。

    李然记起来了，李氏后辈李济澜从奥威亚替他取回了一件过往因果，那是大公赋予他成就位阶的承诺，三百年后，借由青染之手将要抵达。

    亚希伯恩苦苦支撑着，缭绕在他周围的纯净因素在因素视野当中染上了金色，没有具体形状的光团抵住了前方佛陀怪物散发的乌光。就像是僧侣曾施展的神圣之火一般，这样一种燃烧刻印力量从而散发出“灵”气息的火焰，此刻燃烧起亚希伯恩的因素，刻印本身，甚至是他的生命。

    亚希伯恩甩出博学纤丝，“博论者”的贪婪附着在纤丝上朝着面前这一份造物而去。大君推动着神明，遗种，刻印者三者神性，兽性，人性三者融合为一，吸引了“博论者”的青睐。

    “灵”的光辉和敌意沿着亚希伯恩指尖的博学纤丝攀上了佛状怪物的身上，阻挡着对方赶往山下的战局。

    那敕令五灵符咒调遣的五尊神灵虚影牵制住佛陀状怪物的动作，让亚希伯恩有了些喘息的余地。与此同时，他身上“灵”的气息消散了，不见命，“灵”便不再出力，和某些提前投资，收利息的相比，不知是好意还是冷漠刻板。

    亚希伯恩丝毫不敢松懈，佛陀怪物在量上的积累已经超越位阶，唯一差的便是一份认证。

    无论是成为神明的附庸，还是刻印者自身仪轨和仪式触及的位阶，总要一个身份向世界昭告：你有掌握这份权力的能力。简单而言便是德行配位。

    放在成佛者身上，便是果位。但眼前的怪物杂糅了不知多少的成分，就算是“大衮”信徒自己人都没见过这样的造物，勿论立场，矛盾，手法，只要自洽，就把所有东西堆上去，只要形状和本质上贴合目标即可，这样的存在真能获得所谓“认可”，所谓果位吗？

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