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    仅仅五天时间，两万多唐军把整个占婆国捣的天翻地覆，一百多万占婆人陷入恐怖之中。

    金银、粮食、香料、犀角、象牙、牛马、兽皮、铜料……全部是唐军的搜括物资。尤其是占婆中上层，不但保不住财产和奴隶，就是身家性命也保不住。

    李洛和崔秀宁是计划的灭掉占婆国的中上层，毁掉婆罗门教在占婆的基础。

    占婆和安南不同。

    如今的安南可不是后世的猴子，由于和中原分家的时间并不久远，与国内土著的通婚还不多，所以和汉地几乎没有差别，人种如今主要是华夏血脉。（后世和土著通婚太多就变成猴子了）

    就说陈朝王室，祖上就是中原人。安南大族的祖上，几乎都是中原人。

    甚至，由于中原在蒙元治下日渐胡化，此时的安南陈朝比中原更像汉地，更加中原。

    就李洛所见，福建汉官和士绅，髡头辫发的十有二三，用蒙古姓名的十有六七，胡服左衽的十有七八，学蒙语的十有三四。

    胡风北方尤甚，南方也越演越烈。以至于后来安南大臣出使中原，说“胡风炽烈，不见唐宋旧俗”，朱元璋也说“多尊胡俗，变更衣冠姓名，恬不知耻”。

    可见，元朝汉人胡化有多么严重。元清之间也幸亏有了个明朝拨乱反正，不然，后世还真不知有多么不堪。

    不夸张的说，安南陈朝比元朝更像中华。安南拿回来就是中原，它本来就是中原的一部分。可占婆不同，占婆完全就是“异族”，不光是异族，还是“异教”。

    对占婆，要动大手术，要有计划的清除婆罗门教。

    所以唐军见庙就烧，见神像就毁，见祭祀就杀。包括各地的贵族和奴隶主，也全部抄家灭族。被杀的婆罗门和刹帝利等，超过了万人。传承数百年的婆罗门贵族阶层，几乎尽灭。

    江钧又执行了一个特殊任务，烧书。

    凡是唐军能搜到的非汉字书籍，以及经书，雕版，全部焚毁。大量的梵文书籍毁于一旦。

    六天下来，唐军四处攻略，搜括的粮食达到两百万石，黄金几十万两，白银几百万两，还有大量珠宝，香料等物。

    还俘虏了五万多青壮男女，其中很多人本来就是奴隶。还有一百多艘船，三万多头牛马，甚至还有大象犀牛。

    占婆经此大劫，可以说废了，根子被挖了。

    因为东西太多，没有好几天功夫，根本运不到船上。

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    此时在安南境内的占婆王，对国内的巨变一无所知，他又和陈日燏打了一仗。

    原来，因陀罗跋摩六世得知元军攻下快州的消息。

    陈日燏军心浮动，他为了抵御元军，不得不放弃抵抗占婆军，率领骑兵星夜北上，两万越军步兵也保持着防守队形，如临大敌般往北退却。

    占越两军对峙两天后，越军终于因为元军攻下快州而主动撤离。显然，越军宁愿放任占婆军在境内烧杀抢掠，也要全力抵御元军。

    因陀罗跋摩六世闻讯大喜，越军仓促撤离，腹背受敌，军心浮动，正是破敌良机啊。

    占婆王哪里肯方越军安然撤退？他紧紧咬住越军两万步军，企图将两万越军歼灭在建兴城外，然后攻占天长府。

    陈日燏的骑兵已经先行北上抵御元军，只留下两万步兵。失去了骑兵掩护的两万越军，面对数量高达六七万的占婆军，只能保持阵型边守边撤，简直苦不堪言。

    而三日前大败过一次的占婆军，却士气恢复，仗着兵力占据绝对优势，紧追不舍，终于在一座小城附近成功包围了两万越军步兵，四面围攻。

    两万越军摆出完全防守的队形，苦苦支撑，数次险些被占婆军破阵。而奇怪的是，占婆军明明数次要破阵了，可不知为何越军仍然没有崩溃。

    占婆军围攻大半日，也疲惫了，可眼看越军大阵摇摇欲坠，占婆王更是下令拼命围攻。

    “我的神啊，刹帝利，消灭大魔王的军队！”因陀罗跋摩六世举起战刀，歇斯底里的大喊大叫，他的动作，带着舞蹈的美感。

    随军的婆罗门，戴着华丽的羽毛桂冠，更是跳起了舞蹈《湿婆之舞》。婆罗门们一边跳舞一边念念