头前行，当阳光穿透乌云，挥洒在这些历经折磨和绝望的可怜人身上，有几个女士虔诚地跪倒在鹅卵石的地面上，磕谢神和圣徒的护佑。

    “那些人肯定是犯了我们不知道的罪恶，才遭到这种厄运。”莱特先生握着手杖，露出自信的笑容。

    白袍人们将他们引到一处入岛前的圣庭前，高大的廊柱上铭刻着教典经文，一个苦修士在圣庭里大声念诵着《日经》，抚慰着这些虔诚感激的人。

    陆斯恩悄悄地离去，这些或许是普通修士的白袍人并没有发现他的踪影，作为一个圣地，除了欧德修凡克家族设定的几个禁区，这片岛屿上的绝大多数地方都可以提供给普通人参观朝拜，不需要参观者是否拥有尊贵的身份或者是否虔诚的信徒。

    这里也体现了格吉尔教派传道和伯多禄教派传道的不同，在圣伯多禄国，教皇宫和圣伯多禄教堂，很少向公众开放，只有在极少数重大的祭典时，才会邀请多米尼克大陆各教区的权贵人物观礼。

    格吉尔教派主张亲近信徒，而伯多禄教派更偏重于让信徒敬畏，这种区别让格吉尔教派在多米尼克大陆更受普通信徒的欢迎。伯多禄教派则更能满足各教区权贵们的统治需要，教廷的权威能够让信徒们不敢反抗受到教廷认可的统治者。

    圣格吉尔岛地中央是突兀的火山，这座反应活跃的火山偶尔也会喷发，但是岩浆会顺着北部的缺口流入海洋，欧德修凡克家族居住的庭院和圣格吉尔教堂位于火山南部，并不需要担心火山喷发带来灾难性的毁灭。

    更何况欧德修凡克家族地苦修士们虽然不能像魔法师那样理解和掌控自然力量。但他们更精通于防御，众多苦修士联合施展的防御神术可以笼罩整个圣格吉尔教堂，不至于让随风飘散的零碎岩浆液烧毁珍贵的木石结构教堂。

    火山的喷发，也带来肥沃地火山灰，在火山周围的平原上。有着能够种植出硕大小麦颗粒和葡萄的沃土，圣格吉尔岛上的苦修士们习惯了自给自足，多余出产的小麦他们会制作成麦饼和面包，一点也不亚于贵族们享用的精制面包，苦修士们带着这些面包和麦饼，会赠送给他们苦修沿途遇到的流浪汉或者饥饿地孩子，而他们只食用混杂着麦皮和面糠的面包。就像下等人吃的那样。

    陆斯恩举目望去，除了圣格吉尔教廷因为采用斯坎塔达斯群岛随处可见的巨石修建，远看有着粗犷的美感以来，其他建筑都很普通，就像多米尼克大陆随处可见的小镇上那样，白石垒的墙壁，红色的长瓦，尖顶的塔楼，密密麻麻地分布在倾斜地南坡上。葡萄林和山毛榉树密密匝匝地，勾勒出火山上的凹凸。柔嫩地树梢在风扫过时像草原一般起伏着。

    在这里看不到像樱兰罗西里尔区，伊登内城广场上那样秀丽雅致的小花园，只有那些有着漂亮纹路的灰白色大石堆砌在一起，护卫着信徒通往圣格吉尔教堂。

    在圣格吉尔岛上最多的便是巨龟最爱食用的醉鱼树，这些不高的树木有着茂密婆娑的树叶，它们低矮的躯干可以让体型庞大地巨龟抬头就享用美味地树叶。

    陆斯恩沿着海岸，绕着圣格吉尔岛，远离了人们的关注。他时不时会碰到几个路过地苦修士。他们只是谨持着修士的礼节对陆斯恩行礼，并不曾多关注他会在这里做什么。

    几只巨龟在海岸上奔跑。没错，确实是奔跑，很少有人会用奔跑来说明巨龟的前进步伐。巨龟大概也是多米尼克大陆唯一一种和兔子赛跑也不会失败的乌龟，它们迈着巨大的步伐，在地面上发出沉重的轰隆声，让大地都颤抖着，数百磅的身躯，坚硬的外壳，陆斯恩甚至想欧德修凡克家族的苦修士如果能够驯服这些巨龟上战场，只怕比重甲骑兵更吓人。

    陆斯恩没有看到传说中骑着巨龟念诵经文的苦修士，却在一个宁静的海湾看到了一位坐在巨龟背上的修女。

    海湾旁有巨石遴峋，海浪拍岸，被激荡的片片破碎，修女身下的巨龟昂着头，面朝大海，修女站起身来，海风吹拂着，让她宽大的修女袍子紧紧地贴服着玲珑有致的胴体。

    修女高而苗条，当她和看似笨拙的巨龟在一起时，她散发着一种原始的淳朴姿态，她的微笑中有着恬静的修养，或者当她尝试着将脚丫探进海水时，还有一种自然的风韵会拨动着人心中颤抖的弦。

    修女并不如贵妇人小姐们那般会卖弄风情，将自己的魅力通过举手投足的暗示