在吴之‘野人’亦可登记造册，凡待遇，皆从入吴定居者。”

    庆忌的这一番话一出，顿时引起群臣的一片哗然。

    太仆申息忍不住出列道：“大王，万万不可！”

    “大王鼓励他国之民入吴定居，固然为国所虑，意在增益人口。然则大王给出这般待遇，岂非厚此薄彼耶？”

    “国人若是知晓大王这般优待外人，优待流亡的野人，定然心生不满。如此，国家岂非失了民心？”

    申息这是在提醒庆忌，后者这样厚此薄彼，可能会招致国人的抵触，继而让吴人同他庆忌离心离德，实在是影响恶劣。

    当然，这只是申息的一面之词。

    即便吴国的百姓眼红，嫉妒那些外来户，那又如何？

    庆忌这完全是出于国家利益考虑，岂能瞻前顾后，畏首畏尾的？

    民心固然重要，但吴国的百姓只是“患寡不患均”，又怎会因而唾弃庆忌？

    “大王，太仆所言极是！”

    少府被离跟着道：“不论是逃亡的野人，或是奔吴定居的外来户，都应该自力更生才是，何以我吴国这般厚待？”

    “请大王三思！”

    “臣附议！”

    “大王，臣下附议！”

    以申息、被离为首的一众老世族大臣，都极力反对庆忌这般优待外来户和野人。

    盖因，这些人一来，被登记造册，就成了吴国的百姓。

    而他们之前可都是贵族们的捕奴对象！

    对于那些黑户，贵族们是可以肆意的捕捉，让他们成为自己的奴隶的！

    而一旦庆忌颁布对外来户和野人那样优渥的政令，可想而知，奴隶市场（牙行）那里的奴隶数量定然锐减。

    参与其中的公卿大夫，其固有利益也定将受损，他们如何能愿意？

    对于申息、被离这些老世族大臣的想法，庆忌怎能不清楚？

    所以，庆忌当机立断，大手一挥道：“寡人已决意颁布此等诏令，二三子无需赘言。”

    “另外，寡人还当禁绝国内一切捕奴事宜。自即日起，严禁捕奴，违者，轻则抄没家产，举家上下流放边疆。重则斩首，其家眷流放边疆，或贬为官奴！”