献资料的研究，或者是对名著的研究。如此一来，倒可以避免与秋水直接对撞。可是，谁知道秋水这家伙是不是博学通才。看看他写的后羿射日吧，这绝对是对文献史料完全研究透了，这才创作出了这么牛叉的神话。

    再者，别说后羿射日了，他写的《大学之道》，就比一大堆文献史料经典得多。

    有大才的已经写哲学教育整个中国了，你还在研究什么文献资料。

    这不比还算了，这一比，妈呀，这简直不是一个位面的存在。

    至于写作方面就更不用说了。

    看看方星剑那小子写散文，现在估计他想死得心都有了。

    想与秋水比散文吗，给你一个机会，你都没这个胆子？

    倒是写小说还有一些机会。毕竟秋水写了这么多的文章，倒没写过什么小说。但是，小说这种东西要说艺术性肯定有。但是，小说也恰恰是最难学术化的。除非你写出四大名著一类的作品，若不然，哪怕你写得再好，卖得再火，也只是畅销小说。

    畅销小说值得研究吗？

    当然值得研究。

    但畅销小说能进入庙堂吗？

    废话，当然不能。

    这一些教授都是精明的人，知道哪些人得罪得起，哪些人连碰都不敢碰。

    此时那个在水木bbs的不管是真秋水也好，假秋水也好，他们都不想触到了秋水的霉头。

    不得不说，这一些教授的想法是多么的明智。

    在他们做出打死也不愿意与秋水先生pk的决断之时，又一篇“秋水”写的散文发布。

    这篇散文的名字叫做：从百草堂到三味书屋。

    书名暂时不知道意思不要紧，看看正文，你便知道这篇散文写得有多经典。

    【不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……】

    这是诗歌吗？

    不。

    这是一篇散文。

    准确的说，这是一篇诗化散文。

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