国自建国以来就没百姓跑到府衙门口自0焚的。

    官府的威严何在？

    朝廷的颜面何在？

    所以先帝是震怒，把整个熙城从上到下的官员全一通撸，大清洗式的换了一匹，还派了当时的太保大人去彻查拜神教，下了酷令是一个不留，绝不留下后患。

    祈宝儿之所以这会儿想到拜神教，是抓小姑娘这点上和当初的拜神教几乎一模一样。

    当初拜神教同样有玄师的身影，同样是从外地抓小姑娘，同样是有道士护送的明目张胆着但官0府却毫无所知的让那些小姑娘从眼前过去。

    别看祈宝儿学什么都快，那不过是她个人，现在的玄门早势微得许多的和尚道士连引气入体都做不到，勾通天地玄气都得几年时间。

    画符可是得要灵气玄气这些，灵力玄力越高，所画的符威力就越大。

    将一马车厢内的都‘消失’，据祈宝儿所知应该是隐身符。

    而隐身符一个是会它的人不多，因为隐身符的画法，已经有好些宗门失传了，这是其一；其二是隐身符属于高级符箓，对画符者的能力有要求，也就是完整的将其一笔画下来需要非常多的灵力或是玄力。

    大郞现在都没法一笔成功画下隐身符呢。

    综上，隐身符并不是地摊货，它是在玄学界中的珍品符箓，不是随随便便就能拿出来的东西。

    而现在泗水城又出现了隐身符，且其主要作用竟是与当年的季家镇一毛一样，这很难不让祈宝儿怀疑他们间是不是有什么关联。

    吉顺喻不知道隐身符这些，但经祈宝儿一提他也想到了这里和拜神教相似的地方，就是马车里的小姑娘们都同样的别人看不到这点。

    他喝了口茶：“和拜神教的确有相似之处，不过，当年季家镇那里的拜神教应是已经被清除。”

    郝少保的为人他知道，那是比他还要拗的人，要没彻底清除，他绝不会回京。

    祈宝儿看了他一眼，“若当年拜神教不仅仅只是季家镇那有呢？”

    都到府衙门口去自焚了，这种所谓的教都是发展得已经比较成熟了，真的仅只盘踞在一个小小的季家镇里吗？

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