龙虎山，位于赣地余江县上清镇。

    因东汉年间，正一道创始人张道陵天师于此地炼丹，丹成而龙虎现，得名龙虎山，至此，也就成了道教祖庭，天师府也就坐落于此，历经近两千年不倒。

    成了中华异人圈中的玄门魁首。

    而作为张道陵天师飞升之前留下的直系血脉，天师张家本家也因此受益，世代享受赣地百姓香火供奉。

    在这近两千年的历史中，虽在历朝历代中几经风雨，但也算是安然无恙延续到了今日，天师张家本家也在这悠长历史中成了赣地良田无数，横跨赣地八县，放至全国都是大地主阶级的大地主。

    再加上有作为里子的天师府护着，天师张家可以说是过得风生水起，在赣地这一亩三分地上，就是真正的土皇帝，军阀都得给天师张家几分薄面。

    因为人家真的能呼风唤雨，撒豆成兵，招引天雷。

    但这年头总有不信邪的，尤其是在当下这个世道，国家积贫积弱，民不聊生，亡国灭种近在眼前，有太多的有志之士想要救国图强，在这样的大势面前，纵使你天师府个个都会五雷正法，也得避其锋芒，顺其自然。

    特别是在今年，民国二十二年，距离龙虎山不远处的贵南县，在打破国府第四次围剿之际，也顺势成立了苏区，与龙虎山所在的余江县苏区连成了一片。

    对于本就是大地主，封建桥头堡的天师张家，天师府而言，那就是在自己咽喉处顶着一把刀。

    对于里子的天师府而言，这一切都是世道大势，他们不会过多抵抗，顺势而为。

    但对于吃着张道陵天师香火繁衍至今，已是枝繁叶茂，扎根近两千年的天师张家而言，他们不是没见过这样类似的事情发生。

    历经多朝，历代天师有被封赏的，也有被贬斥的，关进监牢的，流放的，可再怎么样都没有动摇过天师府和天师张家的根本，唯独这一次不同。

    这次真要让这些居于赣地的泥腿子搞成了，那天师张家千百年的殊荣，不坏金身就真破了，赣地老百姓也不会再敬他们天师张家如敬神了。

    所以天师张家很清楚，这一次，他们跟这些盘踞在赣地的泥腿子之间没得谈，二者之间只能存一个。

    这种想法自然也就影响到了作为里子的天师府，毕竟异人嘛，虽不以血脉为链接，且很大一部分就出自于那些权贵看不起的泥腿子，贩夫走卒，叫子身上。

    可这么多年来的思想，也让天师府的一部分人觉得，若我不显现出异人手段，世人又怎知我修行有成，当被敬重？

    这样一来，天师张家的想法也就得到了作为里子的天师府一部分呼应，也就有了如今天师府在天师闭关不闻不问之下分出来的两派。

    而关于天师张家与天师府之间的关系，也是王一离京之后，来到赣地从当地这些农民老俵这里得知的。

    自答应了龙虎山天师府派出的正一代表邀请，登门龙虎山后，王一离开京城就直接消失在一众有心人的眼中。

    以他如今的手段，如果他真不想让人知道自己在哪，普天之下，能找到自己的人不超过五指。

    就像他现在，就在这赣地贵溪县内，帮着当地一位农民老俵干农活，也在听着他说关于龙虎山天师府与天师张家之间的故事。

    “要说这龙虎山上的道爷都是俗人，庸人，坏人，老头子我是不信的，小的时候这里闹过病灾，我是见过那天师府的天师弟子下山治病救人哩，闹旱情的时候，也见过人家天师摆坛做法，呼风唤雨的。

    这山上的道爷，我们是敬的，可那靠着龙虎山天师府的张家人嘛，啧啧啧···”

    老农坐在土堆边，看着王一犁地，脸不红气不喘，也在那喝着破瓷碗里的清水，摇摇头。

    “那老人家，你们也知道这龙虎山天师府上有能人，那会还敢跟着闹，还敢去张家府上找他们算账？”

    “你这后生话说的在理，我们哪有那胆子啊，人家张天师是真会五雷正法，金甲力士，可架不住那会领头的能说会道啊。他说了，人家张天师要这么本领高强，也没见他出来平定乱世啊，他张家的田旱涝时节，不也跟其他地方的田一样，该旱的旱，该涝的涝，有啥不一样。

    再说了，难道你们就