跟梁城简单聊会儿，等对方开始上班，话题也就暂时停止。

    对于被催着跟钟晴见面这事

    陈景乐挠头。

    “怎么说呢，感觉缺少一股冲动，那种为了一个人远赴一城的冲动。”

    至少目前钟晴没能让他产生这种感觉。

    这跟钟晴个人无关，人家确实是个好姑娘。

    是他有点像是丧失了爱人的能力。

    某种意义上梁城骂得没错，老东西没点自知之明，还想等别人主动。

    “或许应该多聊一段时间。”

    陈景乐思索着。

    毕竟频繁的聊天，确实会让两个人的关系突飞猛进，会给人一种关系认知错觉。

    很多渣男渣女就是这么玩的。

    不过陈景乐认为，如果是抱着真心去的，至少在认识初始阶段，这种错觉不算坏事。

    先洗个澡。

    换上一套干净衣服。

    陈景乐是个物欲很低的人，四季常服不过八套，某万寿帝君只是嘴上说说，而他是真的。

    夏天四套，冬天四套。

    你说春秋？

    岭南没有那玩意儿。

    回归系统学习日程安排。

    今天上午的学习课，依旧是选择历史。

    如果说哲学使人思维深刻，那历史就是使人明智。

    陈景乐有段时间喜欢看《百家讲坛》，私以为作为一款科普类节目，还是很不错的。

    “至少在讲故事这块，比很多节目强得多。”

    能让普通人对这一学科产生兴趣，就是成功的。

    而陈景乐这段时间看了这么多历史书后，可以说又有不少新感悟。

    比如他之前觉得一切当代史都是古代史。

    这种说法其实是不严谨的。

    “如果认为所谓历史，就是过去发生的事件，可以从历史长河中单独拎出来，这样确实能够说“一切当代史都是古代史”，两者具备对比条件。”

    “但如果认为历史是过去一切人类社会的总集，是一门研究学科，就肯定不能这么说。”

    关键在于怎么定义所谓历史。

    这个问题太深奥，足够专业学者掰扯很久的，陈景乐一个初学者没有资格哔哔，还是老老实实先把国史大纲先过一遍吧。

    目前的历史学习计划，已经进行到唐代了。

    唐代，放眼整个上下五千年，重要性都是不言而喻的。

    它是继隋后的又一个大一统朝代，又比隋朝强得多，由于两个朝代挨得太近，以至于世人对结束南北朝，重新大一统却又短命的隋朝评价普遍不高。

    唐朝疆域空前辽阔，综合国力方面不夸张地说，当世第一。

    不过安史之乱后，庞大的帝国开始由盛转衰。

    这也是很多人了解得唐史的一个主要分界点，通常前期了解得比较多，后期了解得比较少。

    陈景乐亦是如此。

    中晚唐乃至唐末这么多个皇帝加起来，就没认识几个。

    因此，断然是不敢说自己了解唐史的。

    盛唐盛唐，和强汉相比，唐朝的兴盛体现在更多方面，真正做到了万国来朝。

    以至于后世人一直试图重现这一场景，甚至视为历史重任。

    王安石曾在《凤凰山》一诗中写到，“愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。”

    意思是活在贞观开元这段岁月的人是幸福的，正处于一个帝国最为鼎盛的时期，要是住在长安，还有点小钱，每天斗鸡遛狗，舒舒服服过一辈子这是最爽的。

    连大宋宰相都如此感慨向往，更别说普通人。

    虽然中间有武周，但整体影响不大。

    哪怕陈景乐接受的是现代新式教育、唯物主义历史观，仍会被大唐帝国的强大繁荣震撼，毕竟他的民族摆在这里，是客观事实。

    要他完全抛弃民族主义思想，这不太现实。

    唐朝的强盛，主要体现在疆域、军事、经济、文化等领域上。

    至于它的强大，对于普通人