蔡邕作为儒家的“中神通”，在天下中枢都城洛阳，召集麾下才俊齐聚一堂。一方面安排接待各方鸿儒的事情，一方面又要选拔出儒家代表。到时候登台讲经论典，弘扬儒学。

    然而世风日下，天下混乱，寒门苦学者没有晋身之道，士族大户皆是公子哥，平常喝喝小酒，玩鹰遛狗找女人不在话下，若是文采，做些歪诗是没有问题的。

    当然，不能说京师地区就没有大才，孔融、荀彧皆是大才。

    然而却显单薄，因此当荀彧推荐秦峰三人的时候，众人的目光，就落在还没有作诗的秦峰、曹操、袁绍三人身上。

    要说秦曹袁三人，号称京城三少，美名扬。又是朝中权贵，若文采再出众一些，必定一扫天下。

    并且，曹操和袁绍也能想到，他们自身就有很高的地位，若能在这次鸿儒大会上崭露头角，今后就是儒家新一代的佼楚了。过些年辈分一升，老一辈一退，三公之位板上钉钉。

    对于臣子来说，三公的地位，就是一生的梦想了。

    而在秦峰看来，鸿儒大会也是一次契机，任何对于今后争霸有利的契机，他都不能放弃。

    秦峰需要时间整理思路，因此耍了个滑头，就让曹操和袁绍先来。

    曹老板也耍滑头，就让袁绍先来。

    袁绍左右看了看，别人都做完诗了，就剩下他们三个了。三人里面袁绍最大，他无法耍滑头了。然而袁绍后世四世三公美名扬，礼贤下士雄霸北方美名扬，就是没有诗词歌赋流传于世。

    这就能看出，袁绍不善于作诗。

    袁绍一开始很尴尬。不过他转眼一想，我家四世三公，也用不着什么鸿儒大会。他留神四周投过来的目光，眼珠一转，有了一个主意，因此起身。呵呵一笑，道：“袁绍不才，无法于诸位相比，这样的机会，还是让给贤才之士吧。”

    众人闻言，个个说道：“本初兄谦虚了。”

    “本初兄礼让机会于别人，此等胸襟，实乃吾等楷模。”

    袁绍的地位摆在那里，众人就如此说道。

    曹操闻言。眉毛抬了抬，心说本初兄比子进贤弟还能装逼，做不出来就说做不出来，还让贤，用得着你让？

    袁绍松了口气，坐下后，手就伸到了面前，道：“孟德贤弟。请把。”

    “来就来！”曹操在后世有大诗人的头衔，作诗他从来不怕。经过一番琢磨后，心里就有了套路。只见他起身，罗圈礼，“诸位，三位前辈，曹操就献丑了！”

    众人举杯。一饮而尽，道：“转等为孟德喝彩。”

    曹操流露出自信的笑容，面庞肃穆的时候，眼睛就开始发亮了，道：“曹这一首。取自乐府题材“陌上桑”。”

    秦峰闻言知意，汉朝的乐府诗篇就是许多种文本格式，也可称呼为词牌名，陌上桑就是其中之一，就如同后世里面的七言绝句，五言诗一样。大家听到格式，就知道押的什么韵，用的多少字。

    众人来了兴致，大雪纷纷中，曹操也来了兴致，就用低沉的声音开始吟唱，“陌上桑！”

    驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。

    济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。

    交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。

    食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。

    绝人事，游浑元，若疾风游欻翩翩。

    景未移，行数千，寿如南山不忘愆。

    此诗一出，满堂皆静。

    这首诗的含义是：当一个人希望寻求解脱又不得不面对现实时，自然会意识到他塑造的理想国是虚无飘渺的。

    这时候的曹操，已经隐隐觉察出，汉王朝已经摇摇欲坠，他欲意力挽狂澜。然而士人掌权者，多依旧沉迷在个人塑造的了理想国之中。。

    此诗，曹操有感而发，一方面，他雄心壮志，要建立他心中的理想国。另一方面，又嘲讽当下昏庸之人，不顾残酷的现实，依旧纸醉金迷在幻想的理想国之中。

    似乎卢植蔡邕等人只是听出曹操的措辞精美，押韵合辙，颇具文采。都没有听出曹操诗中，蕴含的诸多对世事的内在含义。

    唯有荀彧听出了里面的含义，不禁击节而叹，“好诗，好