readx;    6月20日，孙策终于率领大军回到了秣陵县。

    江边，孙策的座船缓缓靠岸。

    孙策踏着船板，上了岸，踩在坚实的大地上，看着不远处巍峨的城墙，嘴角露出了一丝淡淡的笑意。

    秣陵城看上去已经颇有几分大城邑的气象了。

    虽然与长安，洛阳等大城无法相比。但在孙策看来，起码与襄阳、邺城可以一拼。

    高大宽广的城墙，看起来十分雄壮。

    条石为基，夯土为心，青砖为皮。

    城头之上，每隔十个城垛便有一杆大旗，旗上书着一个大大的“孙”字。

    孙策相信，过不了多久，城头上还会多出来不少写着“吴”字的大旗。

    他有这个自信，算算日子，一旦等到北边袁曹吕的大战结束，也就是曹操迎奉献帝的时候。

    秣陵县的城内建筑依旧没有完工，不过讨逆将军府倒是修建的差不多了，约莫已经建好了三分之二。

    至于城内的其他建筑，依旧在紧张的修筑之中。

    秣陵县作为孙策计划中的都城，未来吴国很长一段时间之内的政治经济文化中心，当然不仅仅是一座单调的枯燥的城池。

    秣陵城还有许多附属性的大规模建筑。而正是这些建筑，将会承担着吴国文化中心的作用。

    秣陵书院、岐黄书院和秣陵斗兽场便是孙策给予厚望的三大文化建筑，他们对于孙策在政治文化方面的改革将会有巨大作用。

    首先，便是秣陵书院。

    秣陵书院在孙策未来的计划中，是一个极为重要的板块。

    秣陵书院不仅仅是单纯的文化意义上的学校，秣陵书院将会类似于历史上明初朱元璋前期的国子监。

    也就是说，秣陵书院将会成为孙策选拨国家干部的一个机构。

    用更加通俗一点的话来讲，孙策将会通过秣陵书院来进行科举制的试验。

    其次，便是岐黄书院。

    孙策向来是一个自私的人，他之所以建立岐黄书院不过是为了留下华佗罢了。至于为什么留下华佗？

    那还用说嘛！自然是孙策为了自己的小命着想。在这个时代，有了华佗就跟有了第二条命似的。孙策能不重视？

    当然，孙策虽然自私。但是在满足自己私欲的同时，孙策不介意为民族，为国家多做一些事情。

    这就是建立岐黄书院的其他目的了。

    一来，岐黄书院需要为孙策的军队培养大量的合格军医，以降低士卒负伤之后的死亡率。要知道，农业时代的士卒也不是随便拉来一个农夫就能很快适应的。所以，每一个合格的士卒都是宝贵的，降低死亡率从某种角度上讲，就是在提高孙策军队的战斗力。

    二来，岐黄书院要对中医的发展做出应有的贡献。中医作为中华民族的宝贵的文化遗产，在后世却遭到了一大批不肖子孙的质疑。诚然，中医确实有许多不好的地方，但是并不应该全盘否定。在韩国和日本甚至其他西方国家受到热捧的中医，在国内却遭到了难以想象的寒冰，这让人心寒。

    最后，便是秣陵斗兽场。

    秣陵斗兽场表面上看，只是一个娱乐场所。

    但是，秣陵斗兽场将会从民族性格的角度来发挥影响。在斗兽场之中，人兽相搏将会刺激人们的血性，使人们变得好战。

    同时，孙策规定，斗兽场中的奴隶只能选择汉人以外的民族。

    也就是说，为了不影响斗兽场的正常运转，就需要大量的其他民族的奴隶。而这些异族奴隶，正是汉人扩张的动力。

    秣陵斗兽场，将会让汉人变得更加有血性，更加好战，也更加贪婪。

    孙策并不认为好战贪婪是一件坏事，一个民族要崛起，必然要踩在其他民族的肩膀上。好战和贪婪，恰恰是一个民族发展的动力。正是这种动力，促使这个民族不断的向前。

    汉人的历史长达数千年。

    在数千年的历史长河之中，汉人或消灭，或同化了一个又一个的民族。

    从一个黄河流域的小部落，发展到纵横千万里的庞大国家，靠的正是汉人的铁与血，正是汉人的扩张，正是汉文化强大的吸引同化能力！

    秣陵县令步骘，作为秣陵城工程的总指挥，工作