三国公孙康 第68章 组织分配的女人
消灭辽西郡乌恒人以后,辽东铁骑获得了大量的战利品。公孙康从中挑选了一些奇珍异宝、书画美玉什么的献给公孙度,算是辽东出战军队对自己首领的献礼。
其他的东西,按照《辽东军队战利品分配细则》,由各级军需官来进行分配。
在战利品中,有着一百多万头的牛羊。牛是要被穿上鼻环,用来耕地的,这个不分配,全部移交给辽东地方官府,登记后出租给百姓。
羊是要拿来吃掉的,但羊的数量太多,所以在军队牧场中留下了足够军队食用半年的数量后,剩下的就按照战功分配给参战的士兵。每个士兵都最少分到了一只羊,烈士家属分到的是功勋加倍的羊。
辽东士兵,很多人参战前是单身汉;战斗结束后,他们就不是了,每个人都分到了一个乌恒或者汉族的女人。从此以后,他们算是有了牵挂的家人,有了自己的家庭,而这只羊就是他们家庭的第一份财产。
当然,士兵分配到的战利品不仅仅是羊。黄金、铜钱、麻布、锦缎,陶罐五花八门的东西都分到了一些,全军上下都喜气洋洋的,恨不能立马再去打一仗。
没有参战的军队头领们找到公孙康,明确表态:“首战用我!用我必胜!”
军心可用,公孙康都含笑一一答应下来。下次抢劫。。哦,不是。。是下次讨伐异族一定会带上他们。
组织给每个参战将士分配了女人,当然也包括公孙康、赵云、太史慈、郭嘉等将领及谋士。
赵云想拒绝,郭嘉给他做思想工作:“组织的分配,只能接收,不能拒绝。”
然后又嬉皮笑脸的劝解赵云:“主公给我们将领和谋士分配的,是乌恒中的贵族少女,她们肩不能挑,手不能抬的,分给士兵就是虐待她们。再说你府上不需要侍女吗?不想她们做妾,可以让她们做侍女呀,比如服侍赵雨。”
赵云也不是一个坚定的无产阶级革命家,他的将军府上也有家丁、丫鬟等奴仆,他只是心理上不想接受异族女人做妾室,现在想想做侍女也可以,就心安理得的接受了。
公孙康给自己也分配了二个乌恒姐妹花,十五、十六岁的年纪,娇艳的就像草原上的格桑花。脸庞是那么滋润又水晶般的透红。眼睛是那么明亮又蓝天般的青澈。像奶茶般的歌喉,其实比奶茶更甜润。健美的身躯,凹凸的曲线,完全符合公孙康的审美观。
我就是组织,公孙康无耻的想,最美的女人当然是要留给组织的。
还在柳城的时候,公孙康就接受了这对姐妹花的服侍。她们小心翼翼的服侍,奔放的热情,不加掩饰的索取,强健结实有力的大腿死死的缠住公孙康的身躯用力夹紧,天性中有那么一股子粗犷的野性,让公孙康感觉到做为一个强壮男人的自豪和骄傲,这是在汉家女人身上所没有获得过的体验和享受。
看来我以后得多多体验不同民族的女人,为各民族的民族大团结为奋斗。公孙康给自己定下了一个奋进的励志目标。
床上的战斗结束以后,公孙康一边接受姐妹花为他清理身体,一边问询她们:“我杀了你们的父兄,又占了你们的身子,你们不恨我吗?”
姐姐坦然的回答:“我们草原上的女人,就像那娇艳的格桑花。看上去很美丽,马蹄踏上去的时候,没有任何人会不舍和珍惜。”
妹妹红着脸,也大胆的说:“我们的母亲,也是父亲从别的部落抢来的,也曾杀了她的父兄。”
公孙康点头,明白了草原女人的生存智慧:“看来你们草原女人是依附男人、依附强者而生的。”
“是的”姐姐说:“杀掉超过车轮高的失败部落男人,留下部落的女人,这就是草原部落间的战斗原则。如果草原失败部落的女人都不接受、不顺从,那么草原人的繁衍早就中断了,草原种族早就消亡了。”
妹妹补充说:“我们草原女人也要干活的,我和姐姐从小就天天挤羊奶、剪羊毛,缝制毛皮;我们也照管羊群的。”
“你们叫什么名字?”公孙康这才开始询问她们的名字,是真正接受她们的意思。
姐姐说:“我叫其其格,是花朵的意思。”
妹妹说:“我叫其木格,是花蕊的意思。”
“花朵,花蕊,好名字。我再采摘一次!”公孙康又一次开始努力工作。年轻就是好啊。