人在诸天,摆烂成帝 第二百二十四章【既见未来,为何不拜】
古往今来的强者几乎不信轮回,但,林仙信,他不仅信,而且早就把自己当成了佛!
林仙觉得自己有过去,已经飞仙长生,林仙觉得自己有未来,注定永恒不朽。
过去的林仙快动用你神奇妙妙工具吧,未来的林仙快点送点奇珍异宝搭救一下自己。
什么轮回,什么来世,我林某人最喜欢这一套了!
当牧民无比恭敬的询问他法号的时候,林仙一手指天,一手指地,宝相庄严,作大狮子吼道:“我当作佛!”
天上地下,唯我独尊,我就是佛祖,我就是佛祖。
不去须弥拜佛,心中便有灵山。
西漠大地不同于其他西域,微弱的信仰念力覆盖山河,虽然渺小,却真实不虚,按照某种神秘的规律运转。
当林仙喊出那一句话宏愿的时候,刹那间西漠天地的信仰佛力汹涌澎湃,一朵朵乳白色的圣花绽放,为之交感,远处古庙的钟声悠扬响起,似乎在考核,在印证什么。
“当!”
古刹钟声悠悠,可净化人的灵魂,让人心中共鸣,可以度化世人,亦能让人皈依
阿弥陀佛大帝慈悲智慧,证道路上不杀一人,但,度化者无数。
有些是真正认可阿弥陀佛的理念,愿意化作他道统的佛子,跟随着修行,走的是佛道。
有些人看重则是阿弥陀佛大帝的实力,如同其他大帝的追随者一样,想要成为他坐下的神将护法,走的是帝路。
对于这种投机者,阿弥陀佛大慈悲,没有拒绝,反而广开门户,海纳百川有容乃大。
因为环境影响人,身处于西漠佛土,口诵阿弥陀佛,自然成为念力循环中一部分,久而久之,在不自觉之间就会被净化,直接善堕。
食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而夭,食气者神明而寿,不食者不死而神。
身处净土,自然成佛,心发菩提,而见慈悲。
高原上的牧民见种种异象,虽然不理解,但大受震撼,西漠不同于其他四域,修行者高高在上几乎与凡尘隔绝。
在这片土地上,信仰念力是主流,罗汉、菩萨、古佛都在凡尘中行走,时不时显圣,救苦救难,说不定某一间破庙之内,就盘坐着一尊上古佛。
“敢问佛陀圣号,从何而来,欲往何去?”牧民没有质疑,虔诚叩拜,只以为林仙是行走于红尘中的神佛,有信仰之力凝结,丝丝缕缕,来自凡人,却无比纯粹。
再微弱的力量,一旦有成百成千,乃至亿万京兆之后,量变产生质变,都会有无上伟岸之力。
林仙知晓阿弥陀佛真谛,强行夺取,诱惑众生供奉的信仰之力,一触即溃,因果未了,很容易被人化去。
只有互相成全的信仰,有舍有取,众生信奉佛陀,送与念力,佛陀滋养众生,进行反哺,才能进行一种平衡,获得纯洁的念力。
这就是如何破解香火有毒的奥义所在,若是一味剥夺,放牧众生,势必也会被众生的杂念所干扰。
想要锻造丈六金身,需要先点燃业火,还尽因果,方能得大自在,真空生妙有。
林仙没有拿走牧民的信仰,反而将其化作纯粹的佛力反哺回去,一瞬间牧民百病全消,精神饱满,惊喜万分,再一次顶礼膜拜。
这一次的信仰,不存在任何的杂念,只是纯粹的祝福与喜悦。
念力加身,立地成佛!
林仙凝视着西漠变化,感知阿弥陀佛大帝留下的规则,心中突然升起一丝大明悟。
众生皆可成佛,无需躲躲藏藏,在西漠这片土地上,要宣告自己的存在。
若能得到舍利子与降魔杵的认可。
那就是唯一真佛!
“善哉,善哉,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月。”
林仙念头一转,不再遮掩,手捏佛印,头顶星灵壶,一道周天星力铺设而下,如同纱罩笼盖四周,愈发的宝相庄严,声如雷音道:“贫僧俗名弥赛亚,法号弥勒!”
“从过去来,要往未来去,欲开仙佛之道,布下龙华法会,欲行救世之道,有六道轮回天功一部,可解众生疑惑。