尽管岐山大师不小心失了一手，但这盘棋清欢还是输了。

    自从岐山大师教他下棋以来，清欢从未赢过，换个人来怕是早就奔溃了，但清欢却越下越起劲。

    有胜负心的人，关注的是棋局最终的胜负。

    清欢放下了胜负心，所以他关注的是棋局的过程，输赢不重要。

    输多了，等清欢拿起“胜负心”时，才能赢！

    就好像输给柳白一样，清欢真的心无芥蒂？自然不是，只是就算心里再憋屈又能如何？

    难道自己心里憋屈，柳白就会不好过？

    还不如放下芥蒂，享受过程，等以后实力强了，再把柳白揍一顿找回场子就行了。

    拿起，放下，拿起，放下很简单的道理！

    只是世上大多数人，都过不去自己心里那关！

    岐山大师一直沉默，直到结束这一局，收拾棋子，开启下一局时，岐山大师才开口道：“这是佛祖留下的棋盘。”

    清欢当仁不让的先下一子，道：“我知道。”

    岐山大师道：“这个棋盘有一局终局，曾经只有四个人下过，夫子，轲先生，观主还有莲生！”

    清欢笑着道：“既然是终局，我这臭不对，我这棋篓子就不要妄想了。”

    岐山大师看了清欢一眼，道：“这盘终局困不住夫子，困不住轲先生，困不住观主，也困不住你，只困住了莲生，但他最终破局而出，你知道他是怎么做的吗？”

    清欢摇头，道：“我都没见过，怎么猜得出来？”

    岐山大师道：“想不想下一局？也让我看看，你与莲生的选择，会不会一样？”

    清欢愣了一下，道：“您是让我主动入局？”

    岐山大师面露期盼，道：“试试？”

    清欢垂下眼皮，沉默片刻后，道：“我曾跟书院师兄说，棋局，说到底都是在限定规则内打转，若不能打破规则，跳出棋盘，其实很没意思的。”

    岐山大师笑道：“你不入棋盘，又怎么能跳出？不懂规则，又怎么能打破？不拿起，又怎么能放下？不体众生，又怎么能普渡众生？”

    清欢干笑，道：“您知道的，我一向认为其他和尚嘴里的“普度众生”都是在扯淡！什么度众生？归根结柢都是为了度自己！

    度众生是手段，度自己才是目的。修佛，说到底修的是自身，让身心得以解脱

    为了成佛而修佛，我这个和尚，才是这世上最自私的人！”

    岐山大师开怀大笑，道：“正如柳白所说，不管修什么，修到最后都会修成绝对的自我！只有最自我的人，才会不被这棋盘所困！

    夫子是自私的，轲先生是自私的，观主是自私的，他们都有自己的“自我”，所以他们不会进入佛祖的棋盘。

    但你是修佛的，若能在佛祖的“自我”中走一遭，还能保持“自我”出来，你的自私，才是最自私超过佛祖的自私！”

    清欢只是想了想，就点头道：“那我就走一遭。”

    岐山大师笑着放下一子，开启了棋盘。

    棋盘外表看上去没有任何变化，但清欢的“他心通”却能清楚地“看”到，棋盘山出现了一个漆址：