茫茫大山之中，云深不知处，在这里一片生机盎然，但是又有些太过于偏僻，几乎不见人影。一笔阁 www.yibige.com

    在华夏大地，人口密度最大的要在东方，西方偏僻之地，人烟稀少。而这里，就是人烟并不密集之地。云孟子走在根本就没有道路的山间，心中敬佩不以“红尘不见修道观，深山之中见真仙。”

    一般而言，不论佛道，道观或者寺院，都需要香客，都需要维持生计。而一般的道观，大多数都是在深山之中，生怕被俗客打扰。与寺院傍城而建，或者干脆就建造在城内不同，一般修道者，都喜欢清静之地。

    “山间白云轻雾绕，小河流水道人家”

    云孟子走的并不是很快，似乎对这里有些印象，或者之前来过。在没有山路的山间行走，轻车熟路，转过一座山坡半山腰，眼前出现了一座道观。

    道观的出现，让人眼前一亮。

    与走过来的荒山不同，那些山峰都是很陡峭，这座山破坡度很是缓和，在半山腰，有一片面积不小的坡地。山坡上种了些许茶树，开垦了几片农田。

    道观面积并不是很大，不过只有几百平。

    这里空谷莺啼，山林密布。在这荒野之中，出现这座道观，却并不显突兀，反而有一种出尘之感，远离红尘，方能见证修道真谛。

    “道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

    还没有靠近道观，道观中诵经的声音传来，声音洪亮中正，在山谷之中回荡，飘飘渺渺，久久不绝。如果不是了解这一座道观之中的修道者，一定会认为，这里有神仙居住。

    红尘不念经，深山不慕名。

    人在红尘之中，就没有修道者那种清心寡欲，一心向道，无欲无求，只求超脱。

    人在深山之中，远离红尘，这里没有名利，这里没有勾心斗角，这里只有清净。

    云孟子眼睛中有些羡慕，他虽在崂山修炼，但是他所在的道观，尚且为了吸引游客，而不遗余力。为了能够赚钱，门票定价很高

    这里，没有红尘之人打扰，一切自给自足。

    “天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。非以其无私邪。故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。持而盈之，不如其已﹔揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守﹔富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”

    思绪这一刹那有些恍惚，云孟子感觉到，这虽是普通人诵经讲道，却也收获良多。自从踏足入道境界，凝聚了人魂，每一次诵读经文，或者听他人诵经，总会有，之前从来没有过的感悟。

    结合这里的环境，云孟子一刹那间，竟然生出，在这里修仙了道，不再追求其他。

    恍恍惚惚，云孟子就站在这远处，仔细的聆听道观中讲道诵经的声音，感觉灵魂有些跳跃，灵气蜂拥而来。虽然仅仅一刹那，就如同拨云见日，解开心中的那个疑惑，突然间有一种明悟出现在心头。

    似乎一天，似乎一年，又似乎一秒钟，千分之一刹那，云孟子一个激灵，如同魂魄归壳，思绪回归“贫道终于明白了，这是心境自然”

    “虽然没有张真人讲道那般，天地异象呈现，法则凝聚，灵气入体，却也是给了贫道一个悟道的机缘”

    常言道，三人行必有我师，道观中的人虽只是普通人，却也因为特殊环境，特殊机缘，让云孟子本来修道的一处迷点，得到了释怀。

    “唉”

    云孟子正要仔细，再次聆听道观之中的诵经声音，这个时候道观中传来一声叹息“同样是道德经，贫道诵读千百遍，依旧没有任何的感悟。而湖心岛张道然，仅仅一次讲道，就让贫道感悟良多，如临仙境”

    声音中充满了彷徨与不安“难道，修道与修道之间，会有这么大的区别他人仙途之中畅游，而贫道，只能在红尘寻路”