六月十五。

    今天是府试科举的日子，杜宁在州文院参加长兴府的府试。

    长兴府是距离苏州最近的一个府，而且也是苏州的首府，非常有名。

    与长兴府的学子们竞争，极具挑战性。

    一大清早，州文院已是人山人海。

    此时正是六月里最热的天气，所幸读书人有才气在身，可以抵抗各种高温天气与寒冷气候。

    参加府试的学子们在院外排队，接受士兵的检查，以防止有人将小抄带进来。

    “你们还记得柯家上次来苏州文斗的事情吧？听说柯长志那些人回国以后，第二天就被辽国的百姓用臭鸡蛋和烂菜叶砸了门，柯家人的名声彻底臭了.”

    “真的假的？被老百姓用臭鸡蛋和烂菜叶砸门，也就只有臭名昭彰的世家才会引来这样的公愤啊！”“还不是因为柯家输得太惨了，现在诸国文坛上的读书人都在发表文章嘲笑柯家人，说柯家人简直是把半圣世家的脸都给丢尽了.”

    “还有还有，我也听说柯家已经宣布，将柯鸿龙逐出了半圣世家，永远不得认祖归宗.”

    “什么？虽然是庶出，可也是正经的柯家血脉，堂堂半圣世家怎么如此下作？我看那柯鸿龙都比那些柯家学子都要堂堂正正的多.”

    “柯家内部争权夺利，嫉妒柯鸿龙的才能会威胁到嫡系，所以才借着这个风波将其逐出家族，柯家人目光短浅，终究会后悔自己的所作所为.”

    附近苏州的学子们议论纷纷，时至今日，杜宁文斗击败辽国柯家学子的事情，依旧是苏州人非常热议的一个话题。

    当考生到齐以后，主考官带领考生们来到圣庙前参拜众圣。

    礼毕以后，诸多考生才陆续进入考场里面。

    学子们进入看场，就坐在各自的考棚里面，自觉保持安静。

    不住不觉已经将近午时.”

    冬！冬！冬！“钟声敲响，考官将试卷发下来。

    府试科举的试卷一共有五十张，比县试科举足足多了十八张。

    交卷的时间延长到了第二天的上午，在此期间，州文院会负责考生的膳食。

    杜宁先行检查了一下试卷，大部分考得是儒家着作，和诸国众圣写过的着名文章，这些都占据了大量的试卷。

    小部分试卷考得是诗词，这部分内容的分数并没有那么高。

    最后要写两篇文章，一篇是经义，另一篇则是策论。

    这两篇文章的分数，将会决定考生在科举中的名次。

    杜宁粗略浏览，发现前面的考题内容，苏州文院的课堂上基本都有教过，凭借自己的学问都可以做出来。

    于是，杜宁决定先写经义与策论，毕竟这才是主考的内容，而且分数占据较大。

    只要完成了经义与策论，前面的考卷就算在最后的时间没写完，也不会对总成绩造成太大的影响。

    若是先完成前面的考题，而导致在最后的时间里没有完成后面的文章，直接就会被考官筛选掉落榜了。

    考官筛选府试科举的成绩，基本上都是先看有没有完成经义与策论，然后才会去审核前面的考卷。

    杜宁先写经义，题目为“君子之守”。

    “君子之守，修其身而天下平.”

    杜宁迅速就联想到这一句，出自《孟子·尽心章句下·第三十二节》。

    这句话的意思就是，以君子的操守，修养自身而能使天下太平。

    杜宁又联想到《礼记·大学》有言，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

    物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

    修身、齐家、治国、平天下！许多读书人将其作为墓志铭。

    这可以引用为思路。

    可随后杜宁又想，如此引经据典破题，未免过于肤浅。

    自己能够引用《礼记》，别人也会引用。

    相比之下，无论如何自己也落了下乘，难以让这篇经义获得升华，从而让自己脱颖而出。

    所以杜宁回过神来考虑，发现这道题的关键应该就是“君子之守”自身的含义，而非联想出来后面的“修其身而天下平”。

    “好险，这是一个陷阱，差点陷进去.”

    杜宁松了口气，一旦有考生自以为是，将后面的“修其身而天下平”写出来并加以解释，而忘了“君子之守”的含义，那无论这篇文章写得多么天花乱坠都会直接落榜，因为那种文章已经偏离主题。

    “何为君子之守？”杜宁原地沉思，仔细琢磨这四个字。

    “君子之守，抛开《孟子》原文，单从字面理解就是君子的操守，也有可能是君子必须要遵守的原则，以这个为中心扩展开来，可以联想到很多值得君子遵守的东西.”

    “操守是指人的品德和气节，它是为人处世的根本，正因为有了这个‘根本’，方可修身、齐家、治国、平天下.”

    “君子之守，就是君子实行道德品