朴真人查看了一下这名尸体胸牌——

    【死者】廖某；

    【死因】醉驾。

    哦，又是一个不遵守交规的。

    朴真人斜睨了一眼身旁的廖某，他立马止住了嚎叫。

    一般出车祸死亡的人，生魂很是脆弱，会在尸首旁飘荡七日。若警察或亲眷未在24小时内赶到，极易因愤慨而化为黄页鬼。

    廖某死的地方较为偏僻，被发现之时，生魂已经转化而成黄页。尸体送到医院，鬼魂也随之转移。

    黄页鬼有一些怨气，不过攻击性不高，在都市这种人气充盈之地，掀不起多大的风浪。倘若是在偏远之所，人死个七日以上而无人收尸，多半会闹出一些新鲜的鬼故事。不过，这也没什么关系，请人做上法事，也就能够超度了。

    ……

    刚刚朴真人看廖某的那一眼，用行话讲，叫做镇魂眼，是为了稳定住鬼魂不断生成的怨气。

    以朴真人的角度，这就是一种小窍门——吓鬼！

    简而言之，就是给你个眼神，站好！别嚷嚷！

    镇魂眼的原理虽然不深，但是想要修行到位，也不是简单的，能在二十五岁时候做到这点的，华夏觉对不超过十指之数。

    ……

    既然已经把鬼给“镇”住，第二步就是要消弭掉鬼魂的空虚之感。

    生魂摆脱了肉体的束缚，就会感觉十分寂寞。如果是无害的白衫鬼还好，他们赶着去投胎，不会特地与人相处。但产生怨气的鬼，比如最为低等的黄页鬼就不是那么想的，他们还不想死，还想要再活一遭。

    这就容易撞鬼。

    常人所说的撞鬼，一般都是撞到有怨气的鬼，若是一个人能够撞上白衫，那也是活该倒霉。

    人感觉晦气，鬼也感觉不爽。

    没瞧见你一个大活人把鬼给撞了，耽误别人投胎！

    ……

    消弭掉鬼魂的恐惧之感，常规上有两种做法：

    第一种是讼念经文，加强鬼魂魂体的凝实程度，让他魂体强健，可以在轮回的时候投一个好胎。这种强健魂体的做法，就如同想要让一个人挤上公交，先给他一副强健的体魄是一个道理；

    第二种是点香烧烛，香和烛在燃烧的过程中，会产生一种让鬼魂舒服的活性物质，可以强健他们的魂体，有点类似于鬼可以吃的饭。

    不过这两种做法，很明显不能在医院的停尸间操作。讼念经文，至少是要花上个三十多分钟，朴真人绝对认为耽误自身时间，点香烧烛更是不可能，医院可是禁止明火。

    点火，除非朴真人不想干了。

    这些“困难”，当然难为不了朴真人，他可是行家。

    ……

    “天启，你继续看着，我去储物柜里拿点东西。”

    朴真人轻拍了一下天启的肩膀，也不等对方回应，就自顾离开。

    等到朴真人再次回到停尸间内，天启还在仔细地观察着尸体，并结合手里的书，一一和尸体上的现象做着比较。

    朴真人暗赞：“真是一个好学的孩子。”

    而廖某的鬼魂呢？还是直愣愣地站着。

    看来这人生前的胆子不大，一被吓唬，就不敢动弹了。在停尸间两年多，这种死鬼朴真人见得也不少，多是那种生前仗势欺人之辈。

    正所谓“生前爱闹腾，死后多作怪”。这种鬼，他瞧不上，超度了，也不能积攒太多功德。

    念头转动间，朴真人按下了手里老式收音机的开关。

    “堪叹春景百花开，劝君绣莲塞，荣华富贵命安排，可叹时光空过了，千年万载不回来。堪叹夏景······”

    《道教超度亡灵经》的讼唱缓缓地从扩音器中发了出来，朴真人将这条收音机放在了廖某尸体的耳边。

    尸首与鬼魂间，自有冥冥的联系。

    这种用磁带或者电子数据录音的方法记录经文，在修道界已经在颇为流行。

    这种类型的经文内没有蕴含道人的念力与法力，效果十不存九。

    不过，还是留存了一么？听一遍不够，那就给鬼魂听个十遍。

    简单！

    粗暴！

    省事！

    高效！

    “真哥，您又