临乡城，蓟王宫。

    最近一直沉浸在沁人心脾的喜悦之中，又有些患得患失的临乡家臣们。

    皆正襟危坐。

    大堂内薰风习习，轻烟袅袅。

    身前地板光可鉴人，一尘不染。却不知为何，总易忽生恍惚之感。

    王宫应有内官。但王太妃与王妃皆不喜，故一直未置。

    话说光武帝洛阳立朝，去繁为简。妃嫔称号只留四等：贵人、美人、宫人、采女。

    皇帝都如此节俭。陛下已降，诸王后宫品秩，皆有下降。

    前汉时，诸侯王正妻称王后，母称王太后。今汉时，诸侯王封地日渐缩减，王后亦改称王妃，王太后改称王太妃。

    时下单单一个称呼，亦大有不同。

    刘备曾称龟兹王母：王太后。乃因龟兹不是大汉分封的诸侯国。而是朝贡的藩国。所以称王后、王太后。

    而刘备的封国，便是汉庭策立的诸侯国。故母亲称王太妃。全称：蓟王太妃。

    正妻公孙氏称王妃。全称：蓟王妃。

    待母亲与公孙氏仪仗摆驾帘后。堂上家臣这便伏地行礼：“臣等，拜见王太妃，王妃。”

    “诸君免礼。”母亲轻声说道。

    时下‘卿’字不可乱用。只有当三公九卿列席时，才可用‘众卿’二字。

    类似场合可称诸位。位，便是指席位。

    或如母亲这般，称诸君。

    皆可。

    恰逢十日一例的大堂会。三百石及以上家臣皆有列席。

    左右列文武。前后排品秩。

    如前所说。入宫堂会，还需有“门籍”。无籍不得入内。

    文官居左，武官居右。据说源自《老子》：“君子居则贵左，用兵则贵右。”

    同排，位高者居前。左以左为前，右以右为前。皆是距王座最近的一排之首。

    同排，意味着官秩相同。一千石各城城令，坐在一排。如何区分位高者？

    简单。

    官位相同看爵位（民爵）。爵位相同，看为官早晚。同年入仕（举孝廉），再比年纪长短。

    所以说。时下，年纪反倒是最次的选项。

    “昨日，蓟王六百里送来王命。”母亲话刚出口，堂上家臣皆浑身一震。

    “我临乡家臣皆有封赏。”先给众人一颗定心丸，母亲又道：“蓟王忧心国境，宜尽快与州郡交割。”

    “回禀王太妃，此次立国，与一片白泽的临乡不同。五县皆有地界。只需按图交接便可。”右丞耿雍答道。

    “五县令、长与三郡属吏，已先后抵达临乡，正在宫门外候命。”左丞崔钧亦言道。

    “五县令、长，政绩如何？可有新官任命。”母亲又问。

    “臣等以为，先交割国土，再行考核不迟。”耿雍答道：“平稳过渡，尤为重要。”

    “如此，也好。”母亲从谏如流。

    “来人。”

    “臣在。”家令士异遂入大堂，自跪帘下。

    “念吧。”母亲知家臣们早已等不及了。俗语说夜长梦多。早把封赏下达，早让家臣心安。

    “喏。”士异再拜起身，面向群臣，从袖中取出六百里王命，徐徐展开：“常闻，‘一日不见，如隔三秋’。备，无论身在朝堂，亦或是远在西域，皆心系故土，思念诸位。悠悠二载，几度春秋，南征北伐，转战万里，终是封王。此非备一人之功也。‘苟富贵，无相忘’。然，何为富贵。

    陛下策曰：‘邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。’天下富贵，岂非明君之道哉！

    兴邦有道，而令天下富贵，方为明君之道。

    备深以为然。愿与诸君携手并进，谋一个天下富贵。”

    与其说是一份诏令群臣的王命。不如说是一封与友书。刘备甚至未称孤。通篇以平辈至交的身份娓娓道来，饱含情义。

    最能打动人心。

    有道是，物以类聚，人以群分。

    聚拢到刘备身边的，皆忠义志士。

    君以国士待我，我当以国士报之！

    微微停