三百万字留念。

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    “夫君！”马氏花容失色，显然亦窥破端倪。

    “犹春秋（麒）麟不当见而见，孔子书之以为异也。”刘备将竹简上被重重描红的这句话，轻声读出。此句意为：如同春秋时，麒麟不当现而现，孔子书于《春秋》以示灾异。便是孔子绝笔于获麟。

    联系上文，其意自明：桓帝时，天垂异象，地吐妖气，人遭厉疫，三者同出，再加黄河水清。犹如春秋时，麟不当见而见。乃天降灾异啊。

    京房《易传》曰：“河水清，天下平。”又说“反常则妖”。

    言下之意。襄楷《诣阙上疏》，将桓帝时的种种亡国之兆，与春秋时“西狩获麟”，相提并论。

    桓帝时，宦官专朝，政刑暴滥，又比失皇子，灾异尤数。故延熹九年，襄楷诣阙上疏，谏言朝政。

    刘备生于延熹四年。襄楷上书时不过五岁。一缕残魂，穿越大汉。不知身在何处，遂问母亲：“今夕是何年？”

    母亲答曰：“延熹九年（注1）。”

    细思恐极。

    莫非，襄楷上疏时，已窥破天机。知刘备麒麟天降，了结乱世。若再往深想。更有甚者，刘备重头再阅此疏，又在稍前段落，见此句：“臣以为河者，诸侯位也。清者属阳，浊者属阴。河当浊而反清者，阴欲为阳，‘诸侯欲为帝也’。”

    好一个“诸侯欲为帝”。不正应了左慈所解谶言：代汉者，“宗王”也。

    襄楷、左慈，一脉相承。

    刘备不相信，真有人能未卜先知，窥破天机。尤其当自己一缕残魂，穿越而来。还未来及，逆天改命，便被人洞悉。怎么可能？

    然作为青史留名，被史家著书立传的著名方士，襄楷必有过人之处。

    所谓“三岁看老”。刘备少年成名。恩师卢植曾与密友言：此子可比光武。平原距楼桑数百里之遥，若得耳闻，实属正常。许，襄楷趁机潜入，暗中窥探少君侯，亦未可知。

    于是乎，作为“保皇党”的襄楷，决心为今汉，剪除“麟不当见”之害。故才与天师道、西王母等仙门，同流合污，暗行不端。

    又谓“事出有因”。

    结合《诣阙上疏（注2）》所陈条目。刘备终于找到了襄楷，参与阴谋的动机。在襄楷看来，刘备的出现，正如“天垂尽”、“地吐妖”、“人厉疫”，并“河水清”一般无二，皆是乱今汉社稷之妖孽。

    襄楷之辈，装神弄鬼，鸡鸣狗盗，刘备并不在意。让马氏惊怖的是，襄楷疏上段落，被“何人”以朱笔圈出。

    刘备名声鹊起时，桓帝已崩，灵帝继位。换言之，尘封许久的《诣阙上疏》，必是后继之君，重启研读。灵帝、废帝、少帝，皆有可能。

    如此说来，几位陛下中，或有人认可襄楷疏上所言。将刘备视作“（麒）麟不当见而见，孔子书之以为异也”的异端。

    “启禀夫君。妾窃以为，此言，或别有深意。”马氏果然聪慧。

    “有何歧义。”刘备柔声相问。

    “太后亦生麟子。”马氏一语中的。

    一语惊醒梦中人。刘备幡然醒悟：“难不成，有人欲对太后母子不利。”

    马氏轻轻颔首：“亦有可能。”

    若如此，不可不防。太后乃阿斗生母。刘备焉能坐视不理。

    “速请黄门令，船宫一见。”刘备这便定计。

    “喏。”马氏遂出书阁传命。

    少顷，黄门令左丰，下山来见。

    “奴婢，拜见王上。”左丰伏地行礼。

    “少令且起身。”刘备和颜悦色：“坐。”

    “谢王上。”左丰伴居侧席，问道：“王上唤奴婢，所为何来？”

    “少令且看。”刘备将襄楷《诣阙上疏》，隔案相递。

    左丰离席下拜，双手捧过。再落座细观。

    “嘶——”待看到简书末尾，左丰亦不禁倒吸一口凉气。两鬓流汗，心念急转。显然，简中朱笔圈定之句，乃出某位帝王之手。

    “少令可知出处？”刘备问道。

    左丰如遭雷击，五体投地：“奴婢，实