秋。

    气候清爽宜人。

    麦子也都割完了。

    正是适合大婚的时候。

    对于太子的这门婚事。

    不同人肯定有不同的看法。

    像司马光这种人，肯定不同意。

    甚至，都表示如果官家不听他的，那请撤了他的官职。

    因为自己的话官家都不听，那自己当这个官，似乎也没什么意思。

    赵昕当然不会惯着对方。

    欧阳修也在一旁劝。

    不过如此一来，司马光倒是把欧阳修也给一起骂了。

    说这些年来，欧阳修越来越不像当初的欧阳修了，已经变成官家身边的狗腿子了。

    这话就有点过分了！

    不过欧阳修不跟司马光一般见识。

    赵昕也不想把关系弄得太僵，便对群臣道：“魏征曾说过，自打长孙皇后死后，太宗文皇帝越来越不喜欢听群臣的谏言，而且动辄发怒。以至于群臣都不敢发话。”

    “我不能学他这个。”

    “司马光你的观点很好，娶了耶律洪基的女儿，也未必能带来和平。”

    “不过人与人之间的交往，国与国之间的交往，你不向别人先表达出自己想要和平相处的念头，而是从一开始，就对别人敌视，那你们又怎么可能会成为朋友。”

    “说实话！我十分厌倦战争。”

    “即便我已经打了这么多的仗，而且还收复了如此多的失土。”

    “可我最希望的，还是天下没有战争。”

    “契丹人口，起码有一百五十万。”

    “如果不跟耶律洪基的长女联姻，你们打算怎么做？”

    “是想要把他们都屠光？”

    “是想学汉朝的北击匈奴，天下逃亡过半，还是学大唐的羁縻，只能撑个数十年？然而又不得不陷入战乱？”

    “我认为，他们的方法都不对。”

    “我希望能以一种新的方式，去尝试改变与周遭民族的关系。”

    “而且人家辽国，都愿意引入汉制，穿汉人的衣服，你们把自己视为是懂礼仪的人，却嘲笑一个正在努力学习汉族文化的人，说人家是蛮夷，歧视人家，说人家不配与你同朝而站。”

    “你们这还能称得上是懂礼仪、讲礼仪的人？”

    “你们跟市井当中，住在城中的人，嘲笑乡下来的人是乡巴佬有何区别？”

    “这就是伱们所谓的礼仪？”

    “自古以来，所有王朝都肯定尝试过想要教化外族。”

    “只是”

    “他们大多都失败了。”

    “因为古籍当中早就说过，‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，辽国人地产并不富裕，按估计说过，他们当然不可能知礼节，当然不可能知荣辱。”

    “但是自打辽国有了燕云十六州，有了辽东之地，这些地方的粮食，都可以源源不断地补给给草原。”

    “你再看，为何辽国当初能与我大宋保持这么长时间的和平？”

    “还不是因为曾经有了上顿没下顿的生活一下子变了。”

    “蛮夷，其实也是可以教化的。”

    “只是曾经你们只给他们讲礼仪的方法，用的不对。”

    “人是要先填饱了肚子，才能去讲礼仪！”

    “大宋自己尚且还有人落草为寇，为盗，而草原一旦没有了吃的，接下来只会更甚。”

    “而且草原上的人是杀不尽的。”

    “汉朝有匈奴、隋唐有突厥。”

    “你若不能与自己临近的北方蛮夷成为朋友，成为亲人，那么，接下来你们必将成为敌人，成为仇家。”

    “我让太子娶耶律洪基之女，这做法其实不是很必要，但是，它能给天下人释放出一种信号。”

    “那就是我们愿意接纳他们。”

    “而不是将他们视为仇寇。”

    “从前汉唐没有办法让草原吃饱，所以即便杀得匈奴西逃，打得突厥臣服，也不过是数十年的事。”

    “一旦等他们缓过劲来，依旧会成为北方一大祸患。”