邵玄坐在经过改装的大巴上，看着窗外绵延的山。夏至刚过，山上满是充满生机的绿色，久居城市之后见到这样的风景，因事业不顺而阴霾的心情也好了许多。原本邵玄打算叫上几个朋友出远门散散心，没想中途碰到学考古的老乡兼老同学石麒，被拉着一起去考古。

    此行要去一个比较偏的小山村，说是那边发现了石器时代的东西，已经有一批人过去了，现在这是第二批。

    邵玄就听着这位老同学从原始人的头盖骨说到石器用具再到岩石壁画，还拿出几张图详细解说，搞研究的人就这样，钻进去就难得拔出来，邵玄虽然不懂，但还是很给面子地听听。

    纸上都是曾经的一些考古研究发现的岩画图，邵玄看了看，觉得还没有自己上幼儿园的侄子侄女画得好。

    那些图线条比较简单，大致能够看出是一些人拿着工具狩猎的样子，还有一些各类动物的画，剩下的一些就不知道到底是啥了。

    “这是画的羊？不过这羊画得也太大了。”邵玄指着一张图道。

    那张图上画的是长着长长的巨大弯角的羊，旁边还有个人拿着弓箭，不过那比例就看着不怎么正常了，人的头才到羊背。后面几张图也是，兔子的体型比例跟狮子似的，还有左边那张骑马的图，马尾巴画得也太短了些。

    当然，也不是每张图的比例都是那样，从不同的省市地区发现的不同时期的岩石壁画风格也不一样，后面就有一些比例画得接近现实的，图上还能看到一群人带着狗狩猎。

    再往后翻，是几张彩印图，看得更清晰。

    “呵，这张画更夸张，这鹿角也太大了，还有这人，刚才那图里的人才到羊背，这幅图上的人竟然只比鹿腿高那么一点……还有右下角那里是什么，八条腿的鳄鱼？”邵玄对原始人的画风实在欣赏不来。

    “原始人类在这方面未必很注重。”石麒解释道。

    “所以你的意思是原始人类绘画的时候在比例方面并没有‘写实’，而是采用了夸张的手法？”邵玄问。

    “应该吧，”石麒抓抓头：“毕竟那个时期的人类在审美上并不讲究，可能纯粹是一种象征意义，就像曾经一位研究者在研究某处岩画的时候推测，那时候的人类在洞壁上或者岩石上画上这些关于狩猎的画，可能只是在部落狩猎前让狩猎的战士们去看一看，心里有个谱，也或许还有一些我们并不知道的仪式。尤其是那些由‘巫’画的岩画。”

    “巫啊……”邵玄脑补出一个着装十分另类的老神棍形象。

    “哎，你那什么表情，我跟你说，‘巫’在那个时候的人类群落里面的地位未必会低，相反，可能会相当高。”

    “知道，神棍嘛。”邵玄点头。

    石麒摆摆手指，拿过来一个文件夹，那里面有一些扫描的图画复印件，指着上面的一些图画和文字对邵玄说道：“如果说图腾意识表现的是人对自然的拟人化，表现的是自身的集体统一性，那么，巫术观念则表现的是人的拟自然化，‘巫师’这个职业其实早在石器时代就出现了……”

    石麒在那里自顾自说着关于“巫”这个职业的从古到今的研究进展，专业词汇连甩还引经据典，听得邵玄脑仁疼。

    邵玄对于这方面的了解并不多，也不感兴趣，要不是有这么个学考古的老乡兼老同学，邵玄压根不会去知道那些，以前听人说考古就直接想到那些价值不菲的古董，但石麒的研究方向实在比古董还古董，古老得没多少人感兴趣。前些天还听广播里在讨论到底是‘达尔文物种进化学说’正确呢，还是‘外星人创造物种假设’正确？邵玄也就闲着没事碰到了听听，听完就放那儿了，不会再琢磨。

    相反，邵玄知道这位发小对于古人类很感兴趣，当年中学时候就经常跟人讨论近现代史上那些发掘出来却神秘失踪的数起古人类遗骨事件。

    “说专业的你也不懂，讲点简单的吧。喏！”石麒用手指点了点一张图，指向图上某处：“‘巫’在卜辞和金文中都有提到，不过是这样的。”

    邵玄看着石麒指着的地方，那是一个符号，看上去像是两个‘工’字纵横交错而成。

    “在出土的一些古老的陶器蚌雕人头像上都有出现过这种双工字符号。说起来，巫也涉及到了狩猎、祈祷、救护等方面，从某个角度来说，‘巫’可以算是那时候的