岛津义弘等虎狼之兵撤离后，玄界滩一带，一片狼藉，从村庄到海边躺满了一具具尸体。

    灵儿、郭奕及汤刘氏一家三口呆坐在沙滩上，遥望着大海。

    蔚蓝的大海一望无际，成群的海鸥追逐着一浪赶过一浪的浪花，风也越来越大，茫茫的大海上看不到一条渔船。

    远处传来一阵悠扬的声音：“愿天上的父，万能的主啊，拯救这些可怜之人的灵魂吧……”

    接着，是一群人发出阵阵“阿门、阿门……”的声音。

    灵儿起身望去，是一位黑衣长袍的西洋传教士，领着一群装束各异的男女，正在收殓一具具尸体。

    灵儿说道：“奕儿姐姐，你看，那些人在收尸，我们也去帮下忙吧。”

    郭奕点点头，和灵儿、汤刘氏一起，沿着海滩，把一具具尸体归拢起来，这些尸首大都是老人、妇女和孩子。

    西洋传教士带着人，用裹尸布把这些尸体收起来。

    收拾完毕，传教士到灵儿等人面前，手搭在腹前，微微弯下身躯，鞠了个躬，然后抬起头，在胸前画了个十字架，用日本话对大家说道：“天主，我们亲爱的父，给与我们仁慈、悲悯、和平与爱，感谢你们的帮忙，原主保佑你们，阿门。”

    灵儿感叹道：“没想到借兵平叛会是这种结局，真正的海盗却都跑了，这些都是可怜之人啊。”

    郭奕争辩道：“好歹干掉了邓碧川，也算替天行道了！其实，那些海盗都是一些浑浑噩噩之人，没有强悍的头目，他们成不了气候。”

    汤刘氏流着泪，也跟着说道：“是啊，不少人都是被海盗裹进来的，也有不少人是没有办法活了，才出来做海盗。”

    传教士是一位年轻人，比郭奕大不了几岁，听了她们的对话，说道：“以赛亚书写的明白：他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。也许这些可怜之人曾经做了他们不该做的事情，违背了天父的许可，受到了惩罚，但我们都是有原罪的人，替不了天的，上帝爱人，但不爱人的罪，只有懂得忏悔，信靠主耶稣，赦免我们身上的罪，才能得到拯救和饶恕，阿门。”

    大家听了这套理论，不可置否，灵儿对传教士深施一礼，说道：“不管怎么说，谢谢你的好心！”

    “跟我走吧，一起掩埋掉这些尸体，否则，我们伊岐岛会闹瘟疫的。”传教士劝道。

    郭奕摇摇头，说道：“辛苦你们了，不过我们还有急事要去近江小谷城，你能帮我们找一条船吗？”

    “好吧，我去帮你们找一条渔船。”年轻人说完，就带着一群基督徒，抬着那些尸体离开了海滩。

    灵儿望着年轻人的背影，高声问道：“请问你叫什么名字？滴水之恩当涌泉相报。”

    年轻人回头一笑，答道：“我叫马克，是尼德兰人（今荷兰），西门阿尔梅达神父的弟子。”

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    萨摩岛津家的通唐师爷姓杨名暖，年近七十，应天府举人出身，家道殷实，早年间，家中有几位哥哥在家耕读，孝敬双亲，杨举人自小就潇洒飘逸，喜爱游山玩水，倒也逍遥自在，曾流连忘返十里秦淮的温柔梦乡，也曾在西子湖畔吟诗作赋，毕生志向还是状元及第，衣锦还乡。

    王直入寇台州，杨举人游山玩水的时候，被倭寇抓到了日本，当时在家中尚未娶妻。杨举人自恃清高，不屑于同海寇为伍，在九州流浪的时候，一路上写下不少千古名章，受到日本国文人雅士的追捧，萨摩州藩主岛津贵久闻其大名，三顾茅庐，杨举人就做了岛津家的通唐师爷。

    此时的杨举人，还是心向天朝，无心在岛津家做事，也从不提自己的真名实姓，因杨举人智商较高，脑袋比一般人要大，因此贵久一般叫他大头，后来知道了他的真名实姓，大家背后就称他“大头暖羊羊”。

    岛津贵久为了和大明做生意，对杨师爷恩宠有加，在龟山城给他先后娶了七房来自日本各地的老婆，个个如花似玉。

    岛津义久继任家督，又送给他一位年方二八的美姬，名唤阿春，是美浓国一位战败武士的女儿，杨举人年近七十，得此美人，自嘲道：十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆，鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。这真是苏大学士也没有的艳福啊！