汉军第五师的使者到访，让各蒙古部落的首领有些心动，不过却没有立即答应。

    之前两万多蒙古骑兵战死，使得各个部落稍有心结。

    但是，草原民族都是崇拜强者的，明末时，女真多次打败蒙古人，才得以降服蒙古人，那时候不知道有多少蒙古人成为女真人的箭下亡魂，最后蒙古人却成为女真人灭亡明朝的一大助力，解决这个心结不是多大的问题。

    真正阻碍蒙古人归顺大汉王国的是现任蒙古人的宗教领袖，外蒙古活佛哲布尊丹巴八世阿旺垂济尼玛丹彬旺舒克和内蒙古活佛章嘉四世冶熙但璧尼玛。

    先前说过，满人为了防止实力强大的蒙古人也来个“蒙军入关”，对蒙古人做出各种限制，使得蒙古人从明末的一千万人口，到如今只剩下不足一百万，要是满清王朝在持续几百年，恐怕蒙古人离灭亡已经不远了。

    满人限制蒙古人最重要的一个手段就是在蒙古大建寺庙，让蒙古人都信教，而且满人还规定，若是一个普通牧民有五子，四个要出家做喇叭，一个在家娶妻生子还要为清朝蒙古贵族打战服兵役。

    这样的措施既可以让蒙古人减丁，又能通过宗教控制蒙古人，真可谓一举两得，但是也导致活佛在蒙古人心中地位大增，堪称蒙古人领袖。

    要想让蒙古人归顺，必须先解决两个蒙古活佛的问题，满清已经灭亡，蒙古人身上一直压着的那座大山消失，作为游牧民族向往自由自在的蒙古人不会那么容易就归顺大汉王国，若不是这一次汉军第五师将三万多人的蒙古骑兵打得打败，得到这部分蒙古部落的认可，说不定第五师的使者刚到就会被蒙古人抓起来，甚至杀害。

    一旦两位蒙古活佛点头，那蒙古人归顺大汉王国就简单很多了。

    这部分蒙古部落的首领有些心动，但是因为活佛的存在，使得他们犹豫不决，汉军的强大不是他们可以抵挡的，若是不归顺大汉王国，部落就需要长途迁徙，可变性太大，众首领实在是不愿意带领部落长途迁徙。

    作为第五师的使者，萧建修看出来他们的犹豫，便开口道：“我想拜访一下活佛，诸位是否可以引荐？”

    众首领闻言，对视一眼，便答应萧建修这个请求，第二天，第五师的使者萧建修几人便和部分部落首领一起前往内蒙古活佛章嘉四世冶熙但璧尼玛所在寺庙。

    原本内蒙古活佛的母寺是請海郭隆寺，不过青龙军团已经攻占請海，在此之前章嘉四世便已经转移到内蒙古地区。

    有这么一件事情发生，章嘉四世应该更不可能答应蒙古人归顺大汉王国，萧建修怎么还会去拜访章嘉四世。

    原因无他，汉军强大的实力给章嘉四世太多震撼，之前汉军还只是攻占請海，如今汉军已经深入内蒙古。

    若是内蒙古区域内的蒙古人不归顺大汉王国，等待他们的只有死亡，蒙古人的控弦之士可抵挡不了汉军的杀戮，并且满清已经灭亡，蒙古人已经没有任何靠山，所以萧建修此行还是有一定把握说服章嘉四世，除非章嘉四世不在乎这些蒙古人子民，让他们都倒在汉军的枪口下。

    这也是汉军第五师想要征服蒙古人，但是在遇到三万蒙古骑兵围攻时，大开杀戮的原因，即便蒙古骑兵想要撤退，第五师都没有停火，第五师就是要一战将蒙古人打疼，让蒙古人长长记性。

    顺我者昌，逆我者亡！

    第五师这是用死亡来威胁章嘉四世。

    萧建修等一行人前往章嘉四世所在寺庙，而另一边，第五师也终于碰到深入蒙古草原后的第一个蒙古部落巴图布赫部落。

    巴图布赫部落，隶属于伊克昭盟，人口过万，不过之前众部落聚兵进攻汉军，巴图布赫部落也派出一千多人，最后只逃回来不到四百人，巴图布赫部落一下子损失七百多青壮，这对于人口刚刚过万的巴图布赫部落来说，是一个不小的损失。

    当第五师的先头部队出现在巴图布赫部落草场范围内后，便被三个牧民发现。

    三个牧民看到三十多个汉军骑兵冲过来，其中两个牧民吓得赶紧逃跑，唯有一个牧民抽出自己的弓箭，准备用自己的力量对抗汉军骑兵。

    “呼其图快跑！”逃跑的两个牧民回头一看呼其图还在原地，高声喊道。

    然而那个体格壮硕、皮肤黝黑的汉子仿佛未听到声音一般，反而