过完年之后，暂时过了一段平静的日子。笔神阁 bishenge.com笔神阁 .bishenge。皇后在始皇帝的指示下，由三夫人、九嫔帮着准备了仲春时节皇后该做的事情，亲自去郊外采桑叶，教导民间的妇女们采桑养蚕。赵心儿有正神开的外挂，本人也是科班出身，演技纯熟。她很出色地完成了这项具有表演性质的任务，获得了世人的尊敬。人们称赞她貌美又有德行，唱起了《硕人》，将与身份血统相关的句子改了改，改为“荆王之子，皇帝之妻，东宫之母，昌信侯之妹，项子之君。”、“庶羋孽孽，庶士有朅”。更有擅长诗歌的好事者认为改词有生搬硬套之嫌，拾人牙慧不足以显其功德，为她重新写诗作歌，令皇后美名远扬，也让自己才名远播，虽然这样的诗也是不可能让后世的人见到了。

        忙碌之后的日常生活如白驹过隙一般，一转眼就到了仲夏的时候。后妃们献上了仲春时节养的蚕结出的蚕茧，由此开始征收蚕茧。皇后该做的大事已经做完了，不久之后，正神决定再次出巡。这次的路线与上次基本一致，从咸阳出发，走直道，一路到东海之滨，再沿着海岸线走，到会稽，在项氏住上一阵子，就算是亲自送皇后归宁。按照民间的传统，新娘出嫁三天以后，要和新郎一起回娘家来住一晚，称为“归宁”，也叫“回门”。像赵心儿这样远嫁的，或是献给贵族的女子，如果不是夫妇十分恩爱，也许终其一生也没有回娘家的机会。现在，正神以皇帝之尊亲自陪同皇后回娘家，对于项氏来说是无上的光荣。在会稽这种远离都城的地方出了一位优秀的皇后，对于当地人来说也是在无形中提高自身的地位，皇后归宁这样的大事自然是要出一份力的，以后也好对人说起，几辈人的谈资都靠这件事了。

        随行人员有些变动。比起上次多带了些女眷，男性方面倒是与上次基本一致，只增加了一些今年才回来的人和皇后的陪嫁人员。大子扶胥留守咸阳，暂时代理日常事务，由治粟内史蒙恬辅佐，诸子除了随驾的十八子以外都听从大子吩咐。正神叫扶胥带着女人孩子暂时住在皇后宫中，由上卿罗和羋姓夫人照应。昌信侯赵政带着暂时不回葛天氏的葛天明住在自己封地内的家中。太后说皇帝、皇后不在宫中，自己住着也没意思，要去昌信侯家中住。正神就由着她去了，赵政也不好拒绝。周王姬与项子由皇帝、皇后为媒，通知过项氏的族人后缔结了婚约，这次王姬与项子一同回乡举行婚礼。

        皇后身边的三夫人只有随皇后入宫的怀子同行。怀子是楚怀王的同母妹，现在她也是一位老妇人了，虽然看不出衰老的迹象，但是没有了年轻时候的灵气。她年轻的时候成为了巫山神女，终身不曾有过婚配。怀王的儿子襄王曾经想要追求她，但被她以“不能背叛先君”为由拒绝了。于是有了“襄王有梦，神女无心”的故事，作为神话流传后世。年老的她没有了神女的神力，成为了普通的老妇人。她放心不下怀王的孙女远嫁，就老着脸皮占了年轻姑娘的名额，陪着赵心儿入宫。皇帝让她补了三夫人的缺，因她是怀王之妹，又是脱离了姓氏的神女，称她为怀子。