“万岁，万岁，万岁！”

    这呼声让豪格浑身上下都爆出了一层鸡皮疙瘩，是啊，对于紫禁城中那流血的龙椅，建州那满是荆棘的铁王座他已经渴望已久了。

    建州实行的是议政王大臣会议制度，皇帝的权力其实并不大。

    所谓的议政王大臣会议制度就是指满族宗王、八旗、贝勒等上层贵族参与处理国政的制度。有称国议，创建于皇太极崇德元年，其实，这一制度在老汉王奴尔哈赤时间就开始执行了，乃是建州的传统。皇太极崇德元年实行这一制度，不过是以法律的形式对其进行确定而已。

    明万历四十三年，老汗王努尔哈赤创建八旗制度之后，又置议政大臣五人，理事大臣十人，与诸贝勒每五日朝集一次，协议国政。天命六年二月，努尔哈赤命四大和硕贝勒按月分值，国中一切机务，俱令值月贝勒掌握。天命七年三月，努尔哈赤又谕令八旗旗主贝勒共议国政。

    至天聪年间，除宗室贵族中被封为贝勒者充当议政的成员外，八旗固山额真也兼充议政。至此，在天命及天聪年间，这种由宗室贵族及八旗中的五大臣﹑固山额真等组成的议政制度，虽无议政王大臣会议之名，实际上是议政王大臣会议制度的早期形态。

    实际上，建州以前一直实行的是奴隶制度，虽说皇太及在位之后借鉴明朝封建制度，实行汉化，可整个建州依旧保持着浓厚的奴隶主贵族的原始民主制度。一旦有事情，都是大家坐在一起协商，而不是由皇帝一个人说了算。

    国政如此，皇帝的选举也是如此，并不像汉朝皇帝设立太子。

    所以，皇太极驾崩之后，谁做皇帝都可以，只要他是爱新觉罗家的人，只要他实力足够强大。建州，说穿了乃是一个弱肉强食以力为尊的世界。你力不如人，只能跪在强者的面前俯首称臣，这也是建州的规矩和传统。

    可是，豪格却不是这么想的。他从小被养在宫中，待到长大，父皇又请了许多汉人大儒教授学问。在如范文臣之中汉官的日夜熏陶下，他从小就被灌输进自己是龙子龙孙，天家血脉，皇位未来继承人的观念。至于君君臣臣，上下有序，礼仪伦理这一套，可以说是印在骨子里了。

    在他看来，自己是皇家的嫡长子，如果在明朝，那就是太子，是储君，皇位的不二人选。至于其他觊觎皇位的人，都是乱臣逆贼，人人得而诛之。

    可是，他被汉化了，别的建州上层信奉的却还是强者天然正义的那一套。

    再加上豪格性格里的隐藏的懦弱，在皇太极去世以后的皇位之争之中，他只略一退让，就被多尔衮抢先联络了皇太后，利用议政王大臣会议把他这个第一皇位继承人踢出了局。

    最后的结果是福临做了皇帝，多尔衮做了摄政王。而自己这几年被诸多排挤，前一阵子甚至被直接圈禁在宗人府。若不是杜勒玛和正蓝旗勇士们奋起一搏，自己最后究竟会是什么样的结局，真是不敢想象。

    如今，多尔衮已经被拿下了，整个京城和朝堂也在我掌握之中。

    皇位离我豪格是如此之近，只需伸出手去。

    但是，现在却不是登基的好时机。大敌当前，北京朝不保夕，只有击退明朝军，自己才能挟大胜的威势回京城。

    只有到那个时候，自己的威望才能上升到顶点，上升到所有人都匍匐到我脚下的程度。

    到那个时候，就算我豪格不说话，别人也会乖乖地上劝进表。

    记得侯方域以前曾经说过一句话：“皇位之争乃是世界上最残酷之事，譬如逆流而上，一刻也松懈不得。一但大意了，你就会被那湍急的水流打成碎片。对待敌人必须要狠毒，任何挡在面前的石头都要搬掉，直到前面再没有人位止。”

    是啊，侯朝宗说得太对了。某这次出征，本该带他一起来的。

    “这是老天爷给了豪格的最后一个机会，某要将命运牢牢地抓在手心。”豪格紧紧地握住拳头：“宗人府，某是再不想回去了！”

    记忆又回到了半个月前，回到那肮脏的宗人府中，那真是一桩惨痛的往事啊！

    还好我豪格脱困了，老天爷待我不薄。

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    北京，西山大营。