国学天下 第三章 自我摸索修行路 荆棘之道不畏苦

更新:12-28 18:01 作者:念心虫 分类:仙侠小说

    许致远的身上,还真有些与众不同之处。这还要从以前说起。许致远自幼对读书就很有兴趣,从小学看的武侠小说,到现在的网络书籍,真可到了废寝忘食的地步。每天不看书,就好像没有吃饭一样,无精打采的。就连上厕所也捧着一本书。

    他没有不良嗜好。不抽烟,不喝酒,不赌博,不**,一心都在读书上,都快成了书呆子了。

    当然,他最喜欢的还是传统文化。从经史子集、四书五经,到儒释道佛、百家争鸣,他都有涉猎。别看他年纪不大,却有着自己的理解。

    平时和学校里的那些老学究聊天时,常常为一些观点不同而争得面红耳赤,有时还弄的不欢而散。

    但不得不承认,这小子还是有真才实学的。要不,也不会年纪轻轻,就经常参加学术研讨会了。

    青年人都有武侠梦,憧憬着能过上“醒掌杀人剑,醉卧美人膝”的激情浪漫的生活。凭一人一剑、能笑傲江湖,这是何等的快活。

    所以,他十几岁就去练过武。每到假期,还自己跑到名山大川去,寻找所谓的隐士高人,但都无功而返。

    等年纪再大点了,看清社会的现实后,也就再没去干那种无聊的事了。反而把全身心投入到对传统文化的研究上了。

    你别说,经过几年的潜心研究,还真给他养出了些儒雅的书香气,真有点“胸中有书气自华”的感觉。

    他对国学的认识,也总结出点门道来。曾有前辈打个比喻:国学是古代先贤们,给后人留下的瑰宝。儒家就像个粮食店,我们每天都需要;道家就是个兵器铺,每当社会动荡,朝代变迁的时候都去那里找;佛家是个百货商场,里边什么都有,但需要自己去选,找自己合适的去用。

    这比喻真的很深刻,儒家教的是为人处事的道理,讲的是修养,是修行的基础,这从汉字的构成上就可以一目了然。儒字是什么,是需人,它就是要做社会需要的人,家庭需要的人,天下需要的人,这就是修身,齐家,治国,平天下的含义。


    而道家修的是什么,仙人,仙字是什么,山人。所以,道家大多讲的是避世隐遁,在大自然中修行。这也是老子的“清净无为,大道自然”的中心思想。

    而佛字是什么,是弗人,就是非人,就是要解脱,回归真如,做到大自在。化身千万,随缘而生,这才是真正的大解脱,大自在。

    许致远自己总结后发现,儒道佛是修行的不同层次,就好像小学初中高中一样,只有一步步修练,才能成功。

    在以后的日子里,他全心投入在各种经典中。儒家的四书,道家的三经,佛家十宗,每日如饥似渴的吸取着营养,不断的考虑着修行的本质。

    苍天不负有心人。终于有一天,他悟到了修行的根本原理,就是“专注”的力量,开发潜能,也就是常说的“定”。

    什么叫“定”,就是用心专注在一处,全身心的关注到一点或一件事上。修行就是修心。人的心念是世界上最复杂多变的东西,心理学把我们的心分为意识、前意识、潜意识,这正好对应了佛家的八识:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉、知觉、藏识。

    所谓的修行,就是为了开发自我潜能,进而探索生命的奥秘的过程。

    那一刻,许致远真有种醍醐贯通,茅塞顿开的感觉。

    既然知道了修行的目的,下一步就是寻找好的修行的方法。

    武术,气功,打坐,冥想他都试了,但效果都不明显。

    偶而他在上网时,发现了种叫“四念处”的修行方法,立刻吸引了他。那是“世尊”在世时的一种修行方法。许致远突然“感觉”到这个功法的妙处,便马上学着修炼“四念处”。

    刚开始的时候,心根本“定”不到一处。但许致远是个意志力非常坚定的人,他认准的事情,会坚定不移地干下去的。

    经过一年多的刻苦地锻炼,许致远的专注力越来越强,越来越“定”。心境也越来越宁静。真的进入了道家讲的清净无为的心态。



第三章 自我摸索修行路 荆棘之道不畏苦  
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