古风淳脑海里很快就对这些已经残败的画面做了分析，看样子，这是在描述一场规模庞大的祭祀。www.qΒ\\

    浮雕雕刻的手法古拙，线条也比较生硬，古风淳却能够清楚地看到，画像上的人非常高大，而一些人的脸上，戴着夸张巨大的面具，这些样子看起来非常威武，所以古风淳判定，这些戴面具的人的身份非常高。古风淳隐隐觉得这种打扮很熟悉，古风淳非常清楚，古代的祭祀中，戴着面具举行典礼正是巫师们最常用的的装扮。

    在原始时期，掌握着神权的人物的地位都是非常尊贵的，因为他们负责与神进行沟通，等于是部落的精神首领，有些巫师还担任着部落首领的职位。

    从第一幅浮雕里看，一共有十一个戴着面具的人跪在高高的神坛上，他们的身形高大，看起来依旧威武，而神坛下面，却是黑压压地跪着无数人，在粗犷线条的刻画里，古风淳感觉到，除了神坛上跪着那些戴着表情千篇一律毫无表情面具的祭司外，下面跪着的人表情似乎很绝望。

    是什么让人们那么绝望？古风淳在想不明白。连续的几个画面，都是在描述祭祀的过程。而让古风淳吃惊的是，在祭祀的过程当中，十一个戴着面具的祭司先后用利器结束了自己的生命。每一个画面里，都有一个祭司献出了自己的生命。

    古风淳熟知古时候部落与部落之间会发生战争，而在战争中被俘的人通常会杀掉来祭祀部落的神，只有精壮的劳动力才会用来当奴隶，奴役他们获取剩余价值。可是古风淳却无法理解，远古时候，竟然会让部落中的祭司来献祭。这些都是象征着部落的权威和神圣的啊！究竟是发生了什么事，让这些高贵的祭司替代了奴隶，成为了祭坛的祭品呢？古风淳为这浮雕里面的内容感到非常头疼。看完这些画面，他已经慢慢往甬道里面走了好几百米了。

    叶涯一刻也没有闲着，他给周鼎轩卫完『药』水之后，便把他和刘文升拖到一边，并排放着后，便拿出了一台微型摄像机把另一边石壁上的浮雕拍下来。古风淳只看到一道石壁上的浮雕，而叶涯就主动去拍下古风淳没有看的那些。直觉告诉他，这么珍贵的资料，他必须采集。他在心里推算了一下时间，周鼎轩和刘文升大概能够在二十分钟内就能够苏醒，等周鼎轩醒过来后，他们还要继续前进。

    图画不同于文字，不同时代的文字不一定能够让人看懂，而图案，只要不是象征派和抽象派的画家的作品，大多数人都应该看得明白画的是什么。叶涯虽然对古文字不甚了解，但是古人的浮雕却没有能够难得到他。从开头第一幅图画开始，描绘的是一场战争，部落之间的厮杀，双方进行得十分惨烈，而且还有不少攻击『性』动物参与其中，叶涯心中暗暗称奇：怎么？在远古时候，人们就能够驯化猛虎狮子了么？而让叶涯觉得好奇的是，人们头顶上一个圆形和正四方形的东西。因为在前几幅画面里，这两个东西几乎都是同时出现的。圆的可以解释为太阳，而方的是什么呢？

    随着画面的不断变化，叶涯脸『色』也渐渐变得凝重起来。画面里正在厮杀的人们突然四处散开，好像有什么东西在追杀他们似的，而不一会，这些逃跑的人纷纷倒地，而大地裂开了巨大的缝隙，吞没了逃不及的人，随之巨浪席卷了大地，这巨浪就像他们刚才所见到的那些。到处都是逃亡的人们和动物，可是他们在大自然的愤怒面前那最后的挣扎显得如此无力，被溺毙的人畜不计其数。

    叶涯看得冷汗涔涔，这种大毁灭的场景，古人若不是亲身经历，那是绝对不可能将这种情景记录得如此『逼』真。叶涯紧跟着就发现，浮雕上描绘的悲剧还不止这个，紧跟着巨浪后面的浮雕里是滚滚浓烟，遮天蔽日，岩浆喷『射』，当然还有很多人惊慌失措地逃跑，更多的人是绝望地趴在地上嚎叫，等待命运最终的悲惨遭遇。浮雕的画面虽然粗糙，但是叶涯却明显地感觉到里面人物心里的那种惊恐和无奈。

    叶涯深深地叹了一口气，他回头看了看还沉醉在浮雕的画面上的古风淳，忍不住大声感慨道：“你看这些画面，简直是世界末日啊！”

    古风淳还在埋头整理自己的头绪，听了叶涯的话，奇异地问道：“怎么说？”他看到的画面跟叶涯的并不一样，他只看到一队戴着面具的祭司在抹脖子。他还在想这些祭司有一种似曾相识的感觉。

    叶涯走近了古风淳身边才发现，