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    涤尘子七千四百九十六年，春，三月，望日。

    白日初升，朝霞满天。云梦泽上的晨雾在阳光照射下，笼着碧波荡漾的湖面和湖边阡陌纵横的灵田、青翠如画的竹林，雾霭流岚，宛若仙境。

    云梦泽畔，芦湾小城，城东，山林琴行。

    李云泽斜坐在柜台内，手里端着本《游仙集录》，随兴翻看。书里说的是尹喜、魏伯阳、于吉、葛玄、郭璞、裴航等仙真游仙行侠的故事。这类传说逸闻，正是少年所喜，李云泽看得津津有味，心神俱往。

    过午时分，一名落魄大汉进入店内，此人身高八尺有余，衣衫破旧，满面风尘。李云泽站起，拱手为礼，道：“尊客可是要购买乐器？”大汉先环视一圈，道：“不买，你这店收不收乐器？”不待李云泽回话，取出一支竹箫，放在柜台之上。

    李云泽从小随父亲制作乐器，对乐器、音律自然熟通。箫是自娱之物，他最为喜欢，平时下的功夫最多。父亲也说他别的乐器平平，箫可算得上精擅。这支箫初看是湘妃竹所制，长约二尺四寸，观其形制，当是琴箫，多用来与古琴合奏。通体灰黄色，其上竹斑点点，甚是古朴典雅。箫首刻有一首四言小诗：

    天涯遥兮，归可有期？

    每思伊人，我心戚戚。

    惋斯不惜，伤之别离。

    悲哉悲哉，怆然难已。

    天涯遥兮，归可有期？

    每思伊人，我心凄凄。

    何得来归？从此相依。

    惟以死别，再无生离。

    箫尾刻有一女子立于崖巅，身姿婉约，衣袂飘飘，寥寥几笔尽显出尘之气。最奇怪的是无论是字还是画像，都没有雕琢和丹青印迹，仿若天然生成一般。拿在手中更是轻若无物。李云泽心下惊异，平常的竹子绝不会如此之轻，观其表里，又确是竹材无疑。

    李云泽对那大汉道：“敢问尊客，这箫是何材质？”大汉不耐烦地道：“你若买，就告诉你。不买，就休问那许多。”这支箫李云泽着实喜欢，故而想买来自用，问道：“敢问要价几何？”“十颗灵石。”李云泽一愣，随后将箫轻轻放在柜台之上，道：“尊客说笑了，此物贵重，还请尊客收好。”

    大汉将箫拿起，指着那女子肖像道：“怎么？嫌贵！你看，这娘们画得多漂亮，十颗灵石卖你，还嫌贵？”李云泽不知该怎么说才好，乐器之好坏，在乎材质、音准、音量、音色，上面刻画的纹饰不过是为了让乐器看起来风雅罢了，这大汉明显是个外行。拱了拱手，道：“尊客有所不知，小店本小利薄，所营都是俗物，以金银结账。灵物买卖小店委实做不起。如果这箫真的是灵物，尊客可以到白羽城这样的大地方去看看，兴许会卖个好价钱。”

    大汉见李云泽态度虽谦和有礼，话里的含义却是坚拒不收，只得将箫收起，嘟嘟囔囔向外走去。还未出门，便听得更鼓连敲六响，紧接着钟声六响，如此三遍。这更鼓本为报时而设，戌正落更、卯正亮更各响一次，落更先击鼓、后撞钟，亮更先撞钟、后击鼓，故有暮鼓晨钟之说。其余时间，鼓响钟鸣多是报警之讯息或聚人之号令，鸣响次数越多，其事越重。似这等钟鼓各鸣六响，李云泽长着么大从来没听到过。

    大汉回头问道：“这是干啥？大白天的胡敲乱打。”李云泽解释了一番，大汉问明了去鼓楼的道路，出门而去。李云泽也满心想去看看发生了什么事，又担心店里无人照管。

    正在这时，街上人声鼎沸，一个中气十足的声音喊道：“诸位乡亲听仔细了，咱们东华派传发来大行告示，要跟漠北人打仗了。参战者赏赐丰厚，有意的可以到鼓楼看告示。”李云泽出门一看，城中的营卫敲锣打鼓，一边走一边宣扬。

    要打仗了！听到发生了这么大的事，李云泽一下午都神思不属，直到傍晚时分，匆匆关闭店门，奔鼓楼而去。只见鼓楼墙壁上张贴着一面白绫，上书：

    东华自九祖结经以来，传承万载，统理千城。仁爱播于内，信义著于外，四海之内，莫不称誉。彼漠北蛮夷，猥以下隶，凶顽成性，杀我黎元于前，复伤我弟子于后，苟若冤者不申，谁其怀德？凶者逃罚，谁其畏威？兹晓谕辖境，自涤尘子七千四百