一片赞叹声中，新罗世子乾运双手捧着木匣来到全行俭面前，他动作甚是恭敬，双眼却不加掩饰地露出挑衅的神色。

    众医师见全行俭面有胆怯之色，纷纷给他鼓劲，一个道：“这位新罗朴郎被连刺死穴而无事，看来确实是天生异穴。”另一个道：“不错，我看僧信行刺穴手法也只是普通，全大贤只需寻对穴位，完全不用怕他。”更有人给他出主意道：“石针坚脆，只要直直入针，缓缓推行，不要把针折断即可。”

    全行俭缓缓点头，平复心绪，走到朴道炯身前，问信行道：“高僧，你画个道吧，要我刺哪个腧穴？”

    信行捻须笑道：“刺要穴太过凶险，不如针砭四肢吧。”

    这番话颇有轻视之意，但全行俭不敢托大，点头道：“如此甚好，便请高僧出题。”

    信行斜了一眼朴道炯，朴道炯立刻抬起手臂平举，全行俭在一旁道：“请刺手朴郎五里。”

    独孤湘问李腾空道：“腾空子，这手五里在哪里？”

    李腾空伸手一捏她的上臂，道：“手五里在臂外侧，曲池穴上三寸处。”曲池在肘横纹外侧端，既屈肘时在皮肤褶皱外缘，手五里则在其上三寸，甚是好找。江朔笑道：“湘儿，你还女侠呢，一个练武之人连穴位都认不全。”

    独孤湘嘟嘴道：“你当谁都和你一样记性这么好啊？这五里穴又非运炁行功的要穴，点了也不能制住人，我去记它做什么？”

    他二人说说笑笑，甚是轻松惬意，台上全行俭却如临大敌，在朴道炯手臂上摸索半天，迟迟不能下针。

    独孤湘奇道：“这个手五里穴并不难找，全行俭号称大贤，怎么连这么简单的穴道还要找半天？”

    医家施针无非是按《明堂图》按图寻穴的经验法，按《素问》所载的骨度分寸法，或孙思邈所创的指寸取穴法，三法而已。朴道炯既然是异穴奇人，自然不能按图寻穴，而剩下两法，骨度寸法是按患者骨节之间的尺寸按比例折算作为取穴的依据，指寸则是以医生自己手指的指节为尺测量，但今日遇到这异穴奇人这些法子却都不好使了。

    如全行俭所言，异穴奇人虽少，却也不是没有，汉家医学传承千年，出了多少名医，什么样的怪人没见过，什么样的怪病没治过。对于奇穴郎亦早有寻穴、定穴之法。多数腧穴并非看不见摸不着的，而是有的在筋肉腠理之间，有的在骨节之上，有的凹陷，有的结缔，更有的热些，有的凉些，总之都有不同表征，以表征为引，无论穴位如何移位都能准确取穴。

    然而信行出题的“手五里”只是个平平无奇的穴位，此题看似简单的很，但手五里穴既无凹凸，又无凉热变化，取穴只能靠骨度、指寸之法，然而全行俭既知道朴道炯是奇穴郎，自然不能以骨度、指寸之法取穴了，因此他犹豫不觉，颇觉烦躁，心绪一乱，想要定穴就更难了。

    众医师均知此刻千万不能催促，都屏息凝神看着全行俭，然而这又给了他无形的压力，只把他急了个满头大汗。独孤湘等得有点不耐烦了，喊道：“喂喂……全大贤，你怎么还不下针啊？”

    独孤湘还坐在江朔肩头之上，众医师听她呼喊一齐回过头来，立即看到了坐得如鹤立鸡群般的独孤湘。新罗人尚未不耐烦，独孤湘一个唐人，自己倒先出声催促起来了，众医师不禁都对她怒目而视，湘儿虽然顽劣，也不禁为之气夺，吐吐舌头不敢发声了。

    全行俭被独孤湘一喊，心绪被彻底扰乱，他本是儒雅大医，讲话总是客客气气的，但此刻只觉心绪愈加烦躁，竟然出声反击道：“小女子懂什么？这手五里，一非会穴，二无骨陷，如今只能以脉气寻之……此等妙法颇耗费精力，料你也不懂。”

    汉人医家在三国、两晋之际就已经发现腧穴并非各自独立的，而是循行经脉而行。至于经脉如河流流转，在医科大贤摒除杂念，凝神聚气之下，能感知到细弱的脉息循行，如今全行俭用寻常办法无法找到手五里穴，只能以此法寻穴，但脉细缥缈，难以捕捉，全行俭愈来愈急躁，自然愈加找不到“手五里穴”了。

    独孤湘被他反呛，却不买账，嚷道：“你自己笨