吕哲与叔孙通探讨过三省六部在帝国的可行性和适应性，叔孙通知道了这件事情，那么差不多等于该知道的人都会知道。

    儒家学派的士子从来都是大嘴巴，任何一个时代里的儒生从来都不知道保密为何物，那是儒家学派里的思想根本就没有任何与“保密”有关的字眼。

    叔孙通对三省六部的理念非常感兴趣，他的感官里这与三皇五帝时期的共治有点像，至于三省六部怎么会与三皇五帝时期的行政体系相似，吕哲表示有点云里雾里。

    儒家学派的士子真的都是大嘴巴，他们知道某一件事情，只要是有心想要得知，某个人邀请知情者进行一场宴会一顿酒就能将底子掏个干干净净。

    皇帝有新想法，那个想法极为可能改变帝国的官场，事情关乎到自身利益之后，由不得一些人不重视。

    张良笑容里的苦涩是因为什么？还不是属于丞相的权力被三分，一旦帝国将行政体系改为三省六部，执政府或许会继续存在，但是“执政”这一官职必定会取消，没有了执政这个职位，他的很多理念可就没有办法执行了。

    苦涩的同时，张良内心里也是有些许的欢喜，他与许多人一致认为应当压制军方，一旦行政体系真的改革，太尉署和将军府将会改制为兵部，与兵部行政地位持平的将会有五个部门，六部之上还有三省。那将会形成文官成为帝国拔尖官员的体系，不再是军方一家独大的局面。

    很多人所没有想到的是，吕哲仅仅是提个想法就自己熄灭了改制为三省六部的念头。他要的是不断地开拓。一旦军方的地位下降，文官开始抬头，那也就意味着国家将会为文官所掌握。

    自古以来文官就不是一群适合开拓的群体，他们的定位是治理地方。纵观任何史书，任何一次国家向外扩张都不是由文官集团来进行，文官集团是最希望安定的一群人，安定意味着平静。那么扩张从何谈起？

    文官抬头会导致什么现象吕哲稍微想想就会觉得可怕，文官集团没有开疆拓土的雄心，他们更多的心力是用在斗争上面。

    没错。就是斗争，因为文官这个群体从来都是善于斗争的集体，没有敌人的时候是文官与武官的斗争，武官招架不住之后就会演变成为文官与文官内部的斗争。文官将会按照自己的理念自行分化成为党派。党争的序幕也就拉开了。

    &以……父皇还没有想好怎么完善体制吗？”吕议是满脸的纠结啊。他眼巴巴地看着自己的老爹，说道：“孩儿觉得现在的制度是有问题，但是与之更可怕的体制相比起来，目前的体制并没有失去活力。”

    吕议的意思是，既然已经确定永无休止地扩张，保持军方集团的优越性就不能改变，已经在执行的体制是有暴露出一些问题，但是不致命。

    &官……文官啊！”吕哲看了一眼不远处看上去聊得比较欢乐。实际上却是人人会时不时将目光飘过来的人。他问吕议：“监国期间，留守帝都的官员。哪个群体找你最勤快？”

    吕议腼腆地笑了笑，说道：“儒生最喜欢找孩儿。”

    所以说啊，文人喜欢分派别，帝国是建立在上古先秦刚刚结束的时代，这是一个百家依然活跃的时代，几乎是一家就有“一家之言”，最喜欢傍上统治者兜售治国理念的学派唯儒家和法家。

    &实现在的儒家思想有糟糠，但也有菁华。”吕哲之前是按照后世的眼光在看儒家，真正的去了解儒家之后发现根本不是那么回事。他说：“儒家是一个很可怕的学派，他们从不固步自封，一有机会就会吸收掉其它学派的优点，进行一种学术和思想上的进化。”

    这个倒是吕哲有些认知上的错误，其实是在汉武帝时期罢黜百家独尊儒术之后，各家学派全部隐匿在儒家学派中，有的是成功地披上了一层儒家的外衣，更多没有披上儒家外衣的学派则是消亡，一些没有消亡的学派嘛……呵呵，无限被儒家贬低和侮辱是常态，如“工”和>

    吕议眨了眨眼睛似乎没有听懂吕哲在说什么。但是他真的没有听懂吗？

    儒家能够在最后成为主流必然是有理由，百家的消亡也并不存在无辜。儒家奋力至上的时候，百家也不知道是发觉还是没有，百家之中原本属于统治地位的黄老学派有反击几下，其余学派什么动作都没有，儒家傍上了统治者终结了黄老学派的统治地位，其余百家依然是没有