迈索尔，特里凡得琅，帕德马纳巴史瓦米神庙。

    在多年的战乱摧残下，这座金碧辉煌的神庙早就变成了一堆烧焦的瓦砾。状如碉楼的神庙已经风光不再，只剩下残垣断壁。原本贴在外表的金箔和镶嵌的宝石早就不翼而飞，连屋顶都没了一半，原本高高在上的神像已经仆倒尘埃，剩下几座还在原位的神像，也是缺胳膊少腿。

    一队带着安全帽，穿着工作服的中国工人正在这片废墟上紧张的劳动着，他们用铲车清理神庙的砖石废墟，用吊车吊起那些倒塌的梁柱，一群当地人在旁边帮着打下手。还有一队全副武装的保安站在外围警戒了，还有几辆装甲车和架着机枪的越野车也停在外围。

    这座原本繁华的城市经过多年的战乱、饥荒和瘟疫，当地人死的死跑的跑，现在已经没剩几个人了，凡是有点儿身家的，全都跑到状况好些的班加罗尔、科钦等附近城市，留在原地的人都是些无力跑路的贫民，由于今年的饥荒，这些人都已经饿得半死不活了。中国人到了之后，就用粮食雇佣他们进行搬运物资，清理废墟，搭建营地等工作，当地贫民靠着这些当工资的食物总算是活下来了。

    在残破的神庙旁边搭了几座具有当地风格的凉棚，一堆中国人坐在里面喝水和休息，当地人很自觉的没有和他们挤在一起，而是跑到凉棚外找一些树荫之类的地方休息。他们不时用带着敬畏和尊敬的眼神看着那些高谈阔论的中国人，要不是这些尊贵的刹帝利老爷们来得及时，他们已经活不下来了。

    这些当地人都是天竺教的信徒，很多都是下等种姓和贱民，在他们的观念里，这些中国来的人都是刹帝利级别的贵人（在原时空的后世也是这样，按照印度的传统，外国人视为刹帝利等同地位。）。前些时候，当地的草根树皮都快吃光了，要不是中国人给他们带来的食品和药物，早就饿死大半了。

    这里天气太热了，2月份的气温也长期在30摄氏度以上，为了防止中暑，实行的是轮班制度，劳动两个小时就轮换下来休息。几台冷饮机嗡嗡嗡的工作着，里面有好几种冰镇饮料，酸梅杨、盐汽水和凉茶。正在休息的这部分人很多都在喝着清凉饮料，有的在抽烟打牌聊天。

    在这里考古的中国人都是特考委的工作人员，那些在现场劳动的工人也不是普通的工人，他们是换了衣服的工程兵和战斗工兵。在外围警戒的，是换上保安服的现役官兵，其中还有一支特战大队。

    特考委的全称是“特种考古及文物保护委员会”，业务上属于文化部，但编制却是国防部的直属机构，在工作上同时接受国家安全部、国家情报局和中央社会调查部的指导，专门从事各种特种考古和文物保护的工作。特考委里面汇集了从全国征集来数百名特种考古专家，什么摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士等业界精英全都汇集一堂。另外在里面还配备了历史、考古、古代文字、物理、化学、土木工程、材料、地质、生物等各个领域的大量专家。

    1910年，特考委成立伊始，就对俺大清的历代皇陵和王公贵族的坟墓进行了卓有成效的考古工作。文德嗣先让军队封锁了前清的历代皇陵和王公贵族的坟墓，然后工程兵和战斗工兵部队使用工程机械、定向炸药等各种现代手段，在这些业界精英的协助指点下，进行全面开挖。

    所有陵墓里面的尸体火化后撒到田地里做肥料。所有陪葬品一律取出，由一文化小组评估价值。将具有文物价值的送进改名国家博物院保存展览，具有科研价值的送到各个研究院所；次一级不算文物也没有研究价值，但具有收藏价值的珠宝古玩艺术品等等，则放到国际市场上拍卖；其余的黄金白银等贵金属自然是纳入国库，作为发行货币的储备。就连那些陵墓的建筑材料，像各种名贵的木材和石材，雕像等等都是能拍卖的就拍卖，能回收的就回收，一点儿都不浪费。最后连陵墓的地盘也被用来修建军营、工厂和农场了。

    后来那些倒斗界的业务精英们都人人感叹，认为“特殊考古”的最终极、最有效、境界最高的果然就是国家机器主持，军队全面开挖，这速度与效率是他们以前单干所远远及不上的。这些业务精英们自然也成了特考委的正式国家工作人员，在完成了对前清陵墓的考古工作后，他们又开始对元金西夏吐蕃等等古代陵墓进行特种考古。

    中国的搞得差不多