虽然一般的练法修士也能炼丹炼器，但是宝物修士却做的更加极端一些。笔神阁 bishenge.com

    他们甚至并不会在体内培养类似神海丹田这样的大穴来储存法力，而是会将自己的身体完全和某件甚至是某几件宝物链接到一起。

    在炼制宝物的时候就在宝物之内留下一个巨大的空间，是为灵胎。

    以灵胎储存天然灵气，再和自己的身体链接一处，也就是说，宝物本身就是他们的丹田。

    甚至有的极端宝物修士干脆连神海都不在自己脑海中培育，而是也直接依赖于宝物的灵胎。

    于是宝物不灭，修士不死。

    宝物反倒是等于成为了他们的本尊本体，可以说是一种异常极端疯狂的修炼方式。

    当然，这四大类修炼门路迦南学院之中一应俱全，那是都有的，甚至是灵魂修士这个原本十分为迦南学院忌惮的修炼门类也是有的。

    只是其他三门显然都不如练法修士的数量多也就是了。

    陆言也曾经自我总结过，他究竟算是哪一种修士？

    结果却是发现如果按照迦南学院的评论来看的话，他居然啥也不算……

    你说他是练法修士吧，但他的灵魂力量和身体强度却偏偏强大的出奇。

    你说他是灵魂修士吧，大偏偏又有着练法修士的丹田和神海大穴，并且法力也很强悍。

    说他是体修，他却又不完全是，似乎陆言就是练法修士、体修和灵魂修士的三者融合体一样，完全就是个古怪的怪胎。

    幸好他和神降术还有宝物修士没啥关系，否则的话他可就太杂太乱了。

    这个发现也让陆言自己迷惑了很长时间，他到底算是个啥？如果再继续这样下去，连一个正确的定位都没办法给自己找到的话，会不会影响到他的修炼速度？

    他是否该放弃某两种修炼方式，专心一志的只走一路？

    不知道，也没人能够回答他。

    甚至包括给他们授课的那位女教习。

    现在那位女教习的名字陆言已经知道了，她名叫梁玉清，一名一百五十岁的中阶地仙，算是学院中罕见的天才少女。

    恩，似乎管个一百五十岁高龄的女子称为少女很古怪，但是别忘记，这里可是迦南学院，是修士遍地走的古域。

    这边人的寿命那是不能以地球上的年龄来进行衡量的。

    一百五十岁，在不少强大老怪物的眼里，那就是个毛还没长全的小屁孩子，所以说她是天才少女，恩，好像也没啥大问题。

    总之，梁玉清这位女教习对于陆言的印象那真不是一般的好，这个外来的学子没有半分学院嫡系那样的狂妄和没耐心。

    面对知识时候那贪婪的态度，和不断尝试探索的精神，都让这位女教习十分满意欣赏，恩，缺点就是修为实在太低了点。

    不过也不要紧，毕竟天赋是天生的，就算是天生愚钝一点，修炼速度慢一些，只要有心肯努力，那么将来的成就还是会十分可观的。

    当然了，她并不知道其实陆言压根就没修炼多久，要是让她知道了陆言的真正修炼时间，再知道陆言是在地球上那么个灵气匮乏的所在修炼出来的今天成就，那么怕是要直接大呼妖孽了。

    梁玉清在对陆言比较上心之后也检查过陆言的情况，发现他是体、法、魂三者并进的，于是也做出忠告，那就是一心逐三兔，则三兔尽失不可得。

    人还是要专心一意的，练什么，你就练什么，一心八用那不叫本事，那叫缺心眼儿……

    陆言其实也同意梁玉清这样的说法，只是问题来了，他该舍弃点啥呢？

    让他舍弃掉灵魂力量？从此之后不能继续灵魂出窍了？不成吧？怪可惜的。

    舍弃掉强悍的身体？那就更扯淡了。

    思来想去，最后陆言还是决定维持现状，其实他比其他的修士更强，主要就是强在他体、法、魂三者同修上头。

    至于分心的问题么，在他的造物经面前应该都至于算什么大事来着。

    陆言就这么一边学习一边摸索，时间过的飞快，转眼间他已经算是正式进入迦南学院一个月时间了。

    不过日子越过下去吧，陆言就感觉越来越有点不大对味儿，似乎是……缺少了点什么？

    看看迦南学院的一切吧，灵气充沛到吓人的地步没错，知识传授