“你！”听迎夏说她有办法让秦昭不在为上岛樱花之死而感动愧疚，皓月的第一反应就是怀疑。

    大家都知道，在秦昭这帮女人中，要说最有本事的可能就是苏宁了，除了在对经商不专业外，无论是心机还是能量，都算是女人中的姣姣者，秦某人忽然遇到这种解不开的心结，包括叶倾铃这个‘正牌老婆’在内，都认为也只有她才能拿出一些解决办法來，可沒想到的是，这时候迎夏挺身而出了。

    “嗯！”迎夏抓住秦昭的手，那双清澈到让人心悸的黑眸中带着一丝慌乱，更多的却是羞涩：“在蜀中的时候，薛伯母曾经教给我一些让人心神安定的偏方，我想吧！如果能够让小表哥彻底知道他根本沒有对不起上岛樱花，他应该很快就解开心里这个包袱的！”

    “哦，我怎么不知道我妈还有这些偏方！”皓月感兴趣的说：“迎夏，那你告诉我们，该怎么把他从愧疚中解救出來！”

    “其实，其实大家都听过的！”迎夏有些不好意思的舔了一下嘴唇：“就、就是跳大神……”

    “哇噻！”皓月小嘴猛地张大，一脸不信的用手指着迎夏：“迎夏，你会跳、跳大神，这个管用嘛！”

    跳大神，是一种活着的人和死着的人的‘交流’方式。

    一般來说，跳大神要有两个人共同完成，一个是大神，一个是二神，他们认为大神是灵魂附体的对象，二神是助手，在跳大神过程中，大神多是手舞足蹈满口的南腔北调，说着让正常人不知所云的话，二神仙呢？他的任务是打鼓，打着一种奇怪的鼓点，通过大神的肢体动作和二神的鼓点配合，会给人一种视觉和听觉上的诡异感，就是那种你明明觉得他们的举动很搞笑，却不敢露出丝毫笑容的诡异感。

    当然了，现在的跳大神，更多的被作为一种民族艺术被保留了下來，正式称谓叫：萨满舞，萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈，据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵，请來神灵后（俗称神附体），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。

    跳大神有真有假，假的当然是以欺骗钱财为主，真的也确实存在，真实的跳大神。虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释，但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果，这是不容置疑的，联合国教科文组织都承认了的，它和风水学、占卜术一样，都是华夏民族在世界上独一无二的文化遗产。

    迎夏说她要用跳大神的方式來帮助秦昭摆脱愧疚，刚才这帮子女人脸上的凄苦，马上就被好奇所代替，尤其是那个胸大无脑的展昭，更是俩眼放光的一把抓住她是手：“迎夏哦，等把小昭这事处理好了，你教我跳大神好不好！”

    迎夏还沒有回答展昭这个让她啼笑皆非的问題，苏宁端出她大姐大的架子來：“小昭，你想学跳大神也行，但总得等小昭好受些再学是不是……迎夏啊！这个大神是怎么个跳法，你看我能不能那个啥啊！昂！”

    唉！真是好奇害死女人哦，就连宁姐这样的巾帼都这样一副嘴脸，在心里大大鄙视了苏宁一下后，迎夏轻笑着说：“当然可以，本來跳大神就需要两到三个人，你和小昭姐主动要求，那是最好不过了，不过！”说到这儿，迎夏话锋一转，看着眼前这些跃跃欲试的女人：“不过你们谁來配合我也行，最主要的是你们得会跳一种舞才行！”

    “什么舞！”叶倾铃也一脸好奇：“是伦巴还是探戈！”

    “伦巴和探戈我不会跳，我只会跳交谊舞！”展昭很是郁闷的插了一句，但接着就琢磨，自己还是连交谊舞也别跳了，免得‘吓坏’了肚子里的小宝宝。

    “不是探戈伦巴，也不是交谊舞！”迎夏摇摇头，有些难以启齿的样子。

    “啊！我知道了！”皓月那儿大惊小怪的说：“是不是我们蜀中的孔雀舞！”

    “也不是！”

    “那到底是什么舞嘛，迎夏你就别卖关子了，这儿又沒有外人，痛痛快快的说出來不好呀！”刚才还为秦某人担心的这些女人们，一听迎夏提出要跳大神的主意后，马上就将还在床上醉得一塌糊涂的某男给抛到一边去了，仿佛只要能够把大神跳好了，他立马就会还阳一样。

    “艳舞！”