这时，有人发现从西边跑来一匹手上的马，马背上好像还拖着一个人，那人拦腰横挂在马背上一动不动不知死活。

    “是扎哈尔！快去看看！”云强命令道。

    手下人赶紧冲上去把马背上的兄弟抱了起来，那个叫扎哈尔的蒙古汉子浑身是血，右手上血肉模糊已经露出了骨头，浑身上下伤痕累累，到处都有被野兽撕咬的痕迹。

    “快给他水喝！”马四海冲上去推开众人赶紧给这汉子点住了止血穴，然后又用随身带的草药敷在他的患处上，可他浑身都是伤，根本就没好地方了，简直就是体无完肤。

    扎哈尔喝了口水，渐渐睁开了眼睛，他只剩下最后一丝力气了。

    “强哥……快……快去救……救巴特尔……”

    “我大哥在哪？”云强追问。

    “他……他在……他在……哈达图……哈达图九队的……的……黄庙……狼……狼……”他几口大喘气，最后还是没有说出完整的一句话就咽了气。估计是巴特尔带着马帮途径那个叫哈达图的地方遭遇了雪山狼的攻击，这个扎哈尔貌似突出重围前来寻找云强求救。

    “快！大家别歇息了，快上马，去哈达图九队救我大哥！”云强大喊一声率领马帮开赴哈达图牧场。幸好哈达图距离萨日湾不足百里，希望巴特尔的弹药足够撑到援军赶到。

    哈达图牧场以前是一处肥沃之地，这里气候温润草场上随处可见牛羊，就连许多兴安岭的草食性动物也常常移民过来抢食吃。但几个月来自从雪山狼穿越边境线侵占了呼伦贝尔大草原，这里的牲畜越来越少了，原本驻守在九队的二十多户牧民也迁走了。只留下一座孤零零的藏庙。

    蒙古族人大多信仰藏传佛教，其中藏传佛教又分黄红白，普通人则以僧侣帽子上的颜色区分，其实黄白红三个教派的教义也大不相同。这并不是本书的宗旨，大家对这方面宗教习俗感兴趣的可以查阅下。

    中国有句老话，跑的了和尚跑不了庙。这座小庙不大，只有两个小喇叭搭理这这里，附近的牧民每天早上都会送来奶酪，水果和新鲜蔬菜来虔诚祭拜他们心中的信仰。巴特尔虽然是草原上的枭雄，但却不妨碍他也有一颗虔诚的心来朝拜神灵。

    他带着马队几乎把大兴安岭山区翻了个遍也没有找到少主的身影于是在回来的路上便想来哈达图的黄庙为少主祈福。一行人来到九号牧场放眼一看差点吓瘫软了，以前雪山狼几乎都是入夜后才敢出来偷袭牲畜，九号牧场这边人迹罕至，这群雪山狼胆大包天，大中午头子的竟然聚集在一起围住了黄庙。估计是这里的牲畜已被它们吃光，唯一还有点油水的就是庙里的两个小喇嘛了。

    那群狼围着黄庙仰头长啸着，丝毫没有留意到身后一群恶魔正在朝他们奔袭而来。巴特尔下令开枪，顿时五十多把火枪齐齐呼啸，响声震天，眨眼间把围在黄庙周围的几十条雪山狼全部射杀。

    巴特尔低估了雪山狼的凶残，它们不是草原狼，草原狼不缺食物，生活环境也没有西伯利亚那么恶劣，所以它们没有什么竞争意识，遇到人就跑绝不会恋战。但雪山狼跟它们的近亲性情截然不同，它们认准了的食物就绝不会放弃，哪怕敌人空前的强大，它们也会抓住机会让这些强大的敌人也变成它们腹内的油水。

    （这个故事可能没有纯粹的探险盗墓惊悚，但诸位看客没有亲眼见识过狼的凶残，它们的可怕之处远不是咱们在动物世界中看到的那般，尤其是这些凶残的俄国雪山狼。无双等人前来营救巴特尔，都险些把小命交代在这儿，就连憋宝老客马四海也不得不感慨雪山狼无论从智商还是凶残程度远高于兴安岭中的生灵们，是真正兽中的恶魔。）

    十分钟后，第二匹雪山狼赶了过来把黄庙围了个水泄不通，它们的数量远超过巴特尔的预计，起初的时候他还组织响马子们还击想把雪山狼全部消灭，响马子们做的都是杀人买卖，枪法出奇的准，几乎是一枪一头狼，但打了几分钟后，巴特尔觉得局势越来越凶险了，从呼伦贝尔大草原的每个方向不停的有一队队雪山狼赶来支援，狼是越大越多，数目完全超过了他们手上拥有的子弹。

    而且这些狼非常狡诈，一群佯装在黄庙正门撞，另一群则绕到庙后，一只搭在一只肩膀上竟然打成了肉墙偷袭响马子们。

    巴特尔的手下死伤惨重，只要一只狼翻墙而过，它们第一