牛头走后，我在忘川河边坐了下来。不远处的忘川蒿里在轻纱似的雾气里显得缥缈不定。我抬起头，忘川蒿里的上空还是一片清朗，并没有什么黑气。我疑心是自己的错觉，便用法力开了天眼，奇怪的是，眼前所见到的仍旧是一片清明之气。大量的灵力在忘川蒿里翻腾，和往常一样，不时有一道白光飞出，或者有几点绿光飞来。

    我收了天眼，长舒一口气：看来是自己想多了。虽说忘川蒿里划归冥府，但实际上，它独立于三界存在。三界的神、人、妖都诞生于此。到最终，也会回到这里。所以，忘川蒿里其实是一切的起点和最后的终结。但是，由于其重要，也由于其灵力太过于霸道，女娲大神下了一旨神谕，只准许三界之主进入。而妖界因为战败被天帝逐出三界之外，流放在大荒之地，便不得入内。原来妖王的位置被冥王代替，这让妖界很激愤。并且自妖类被流放后，族群一直衰落。他们认为，这和失去忘川蒿里的庇护有很大关系。妖王请求恢复女娲大神的神旨，但是，天帝不准许。所以，几乎每隔几千年，都会有心高气傲的妖类强闯忘川蒿里。一代代，不绝不息。妖界认为，只要扭转若干年大战的结局，他们就可以恢复往日的生活，妖界肯定会再一次繁荣起来。但是，由于战争和流放，妖界已经衰弱不堪。所以，他们把目光放在了歧路上：那就是进入忘川蒿里，找回各代妖王的灵，创造新一代比以往都强大的妖王，带领妖族走向中兴。

    天庭也知道这些，于是便命令冥府严加防范。幸运的是，虽然出过几次意外的情况，但这几万年倒也没出什么大的风波。我掐指一算，和上一次妖族兴风作浪的日子刚隔了不到四五百年，便也略略放下心来。

    天光一寸寸消失，黑暗逐渐笼罩了世界。牛头还没有回来，我百无聊赖的坐在河边，忍不住开始胡思乱想。

    失去了白昼明亮的光线，夜色下的忘川河似洒满了星光，静谧朦胧。听小钟说，人间有一个传说，讲得是一对相爱的男女，被王什么娘娘用钗子划了一条河拆散，那条河好像叫什么银河，从人间来看，银光闪闪，如同众多星辰织就的一条璀璨缎带。我不知道这个传说是不是真有其事，但我知道一个基本的事实，天庭里没有河。如果这个传说是真的，那故事里的那条河只可能是忘川。并且，这个故事的结局，也没有这么凄美。如果真要形容，这个故事其实可以算得上凄惨。因为，忘川河隔开了凡间和冥界。如果一人在河之此岸，一人在河之彼岸，那么，排出两人都是神仙之外，很有可能，一个是人，一个是魂魄。这就是俗称的，阴阳相隔。当我把这个推断告诉小钟时，他目瞪口呆的看着我，十分认真的说：“婆婆，你不去命司真的是浪费人才……”

    命司，顾名思义，就是给凡人写命的地方。通常是，根据该魂魄生前的所作所为，判断该魂魄可继续轮回，还是打入十八地狱受苦。这是冥府十殿殿君的主要工作之一，被称为命判。如果该魂魄命数已尽，便会自然飞会忘川蒿里，不再入轮回。若是该魂魄生前没有什么大过错，便可准许入轮回六道，再次进入凡间。此时，便需要通过该魂魄的所做所为开始写命。命司的人通常都文才了得，经常把一旨普通命判写的波澜起伏。比如，在第一殿判得一魂可入轮回，根据生前功过，命判如下：入人道，男身，王侯家，早年富贵，晚来凄凉。姻缘多舛。此时，通过命判，命司便可发挥天赋，创造出一部精彩不亚于凡间折子戏的曲折故事。比如说，命司可能会写成这样：某某某，京都人氏，父某某因战功封某某王，娶妻当朝某某公主。某某年间，某某某出世为长子，颇得宠爱。十三岁某某某娶妻某氏，二人恩爱。然好景不长，某氏三年无所出。某某某奉母命娶妾某某氏，婚后两月结珠胎。爱屋及乌，更兼某某氏温柔可爱、明媚动人，某某某移情某某氏。见妾氏得子夺宠，某氏暗暗幽怨，时常泣涕，自此缠绵病榻，不过月余，一缕芳魂，便随风而去。七月后，某某氏得产女，女活母死。某某某经此两重打击，誓不再娶。常焚香辟谷，告慰亡灵。父母无法，只得顺其心意。经年，父因被控谋反，府邸被抄，万千家业，一朝消散。父入狱，母入宫求情不得，当场触柱而亡。太后怜惜外孙，特令宽容。然死罪可免，活罪难逃，某某某仍旧按律被流放……

    我揉揉脑壳，收回纷乱的思绪。夜色渐深，牛头仍旧毫无消息，冥府也没有多派人过来。想是冥王大人已经