意动不代表行动，心想不代表作为。

    穿越者不代表圣人，凡是人就有七情六欲。

    人之所以为人，在于是否能控制自己内心的欲望，从而约束自己。

    季汉之所以浪漫，在于刘、关、葛都控制住内心的欲望，选择了常人不敢为之事。

    或有人喷主角不应该动心，不应该有非份之想。

    但实际论之，真有泼天富贵放在你面前，供你选择，不知你会怎么选。

    你不代入霍峻的境遇，则难理解这对霍峻而言，属于是崭新的十字路走向。

    一面是称孤道寡，一人之下，万人之上；一面是为人臣子，看人脸色，畏惧流言，不敢逾越。

    其间之诱惑，非是轻飘飘言穿越者不应动心。若穿越者不应动心，试问穿越者穿越古代为何要奋斗？

    今下社会上的诱惑那么多，美色、金钱、权利，多少人能真正的坚守本心？

    我之前因工作之故，与中小老板接触过，上至数千万到亿，下至数百万级别。

    除因风口，一步登天者外。多少因创业之艰难，产生放弃的念头。然因生活所迫，不得已奋力一博，方有小成就。

    从一而终，没有过杂念的人，不能说没有，盖世间少有。

    关羽背离曹操，选择颠沛流离的刘备，敢言关羽不曾动摇过信念？

    料关羽知追随刘备，盖凶多吉少。然信义之下，终驱散了他内心的犹豫，纵义无反顾的追随刘备。

    刘备奋斗那么久，四旬有余，一事无成，寄人篱下，他就没动过放弃的念头？

    盖因信念之故，驱散了他心间的畏惧!

    当关、刘二人抛弃内心真正的杂念，选择迎难而上时，这才是蜀汉的浪漫。

    纵览葛公之过往，初有孙权间之，葛公不弃刘备；后刘备托孤，蜀汉凋敝，曹魏众高官书信劝降，葛公选择留守蜀汉。

    葛公忠于理想，品德高洁，非是我所能比，霍峻亦不能比。

    然葛公不知兴汉之艰难吗？

    以葛公之智怎会不知？

    料多少无人的日夜，葛公忧叹兴汉之难，然无非是心中的信念、承诺，支撑葛公走下去。

    当蜀汉众人怀疑能否北伐成功时？

    诸葛亮隐藏其心中的柔软，选择以政治强人的面容，用他的实际行为去证明兴汉还要希望。

    一伐失败，亲信马谡弃战而逃，儿子诸葛乔病逝。

    难料想葛公彼时之心态！

    无考验，怎能见真心？

    人非草木，孰能无情。多因自身修养，克制自身之欲望，选择艰难的道路。

    王印是政治信物，对于心怀野望之人，必不会行污秽之事。

    当霍峻用男女之事，亵渎王印时，他早就将淮南王看空了。舍弃眼前的诱惑，去迎接接下来的挑战。——刘备托孤，与葛公协手，共辅二代，三兴大汉。

    盖史官会记曰：初，曹操欲以淮南王诱峻，先时武汉谣言大盛，以污峻之名。后命蒋干以韩、白前事说之，割寿春，许封淮南王。或有旧部应然。

    峻曰：“君子有所为有所不为，今君上视我为手足，我当以心腹待君，岂可以寇仇待之。君不背我，我必不背君！”遂令丁奉斩蒋干首级，与淮南王印，送呈至武汉。

    当实际行动作出后，曾经浮现过的其他杂念重要吗？

    重要的不是行为吗？

    当主角作出行为，且献出胜魏之策，比什么都重要。

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    实际上我个人对辅佐文，没有多大的感冒，因为按真实来说，不仅是考验主角，还考验君上的人品。

    写无脑点，主角赢赢，君主喊牛逼。然后君主不会去思考功高盖主之风险，作者也有意隐去这段内容，阖家欢乐。

    而我之所以写季汉辅佐文，无非是因刘备、刘禅及葛公之故，愿动笔书写故事。

    料季汉外，我是决不会碰辅佐文。纵览历代功臣，除非君主过于牛逼，能压得臣子，大多数没什么好下场。

    郭子仪、李光弼的善终，盖有中唐形势，唐皇为人，及郭、李二人不同