清醒过来的一霎，林怀恩有种穿越感，那种感觉就如同深潜，从海下，猛然到达地面，仿佛从一个陌生的世界回到了自身的世界。

    视野逐渐清晰，光驱散了黑暗与迷梦。林怀恩赶紧看了眼母亲，见林若卿在一圈一圈炫彩的光晕中，正端坐在蒲团上，抬着眉毛目光囧囧的盯着对面的僧人。他不清楚刚才发生了什么，但能从母亲的警惕的态度和额角的晶莹汗珠，觉察到情况不同寻常。

    林若卿没有说话，林怀恩也就不可能开口，想到母亲来时的异常谨慎，他视线徘徊，小心的观察了一下周围。

    白玉穹顶之下，金色的千手观音庄严肃穆，仍低头俯瞰着他，只不过此时再看，似乎多了几丝阴森的邪气。佛殿大门之外的阳光，还是那么炽烈，但似乎那些热气半分也进不到大殿之内，就连光线也是，也不知道是角度的关系，还是屋檐纵深的关系，一片金灿灿的光全停留在了高大宽阔的门外，一点也没有照进大殿之内。

    可奇怪的是，他记得，刚刚进来的时候，他明明是踩着光照进来的，大门投射下的阴影斜着向内凹陷，距离佛像有二三十步，对于测距他有信心，这大概就是二十米左右，此刻那些阴影竟移动到了门外。

    林怀恩又用余光瞥了一眼，太阳的位置不偏不倚，貌似还在远处，没有动过。又或者移动过了，但肉眼无法觉察？他不动声色的低头看了下手腕上的小天才，距离他进入寺庙不过半个小时，而他和母亲跟随白龙女从门口走到佛殿至少花了十五至二十分钟，那说明他刚才在佛殿走神，最多只有几分钟。

    “也许是我记错了？”

    林怀恩这样思忖，顿觉心中安定了一些，就像从恐惧之海中挣扎着浮出了海面。但另外一种异样的潮湿感从浑身每一处毛孔渗了进来，他这才发现，他身上出了很多汗，黏糊糊的。

    他努力将梦境中的画面摒弃出大脑，暗中深吸一口气，平复心情，注视着坐在他和母亲对面微笑不语的白眉僧人。这僧人的袈裟和刚才开门的僧人有明显的不同，虽然都是红色，刚才在门口和寺庙里看到的那些僧人的袈裟是橘红色偏向橙色，而眼前这僧人的袈裟则是枣红色，极为暗沉的红，彷如凝固的血。他戴着僧帽是金色丝绸尖顶帽，像是雪糕筒，帽子后面和两侧还垂着着绣着雪白莲花的金色垂帘。

    这不属于泰兰德僧人的打扮，完全是珠谷的穿着。对方的长相则非常符合影视剧里有道高僧的形象，面容慈祥和清瘦，白色的眉毛长到快要触及肩膀。令人很容易忽略他身上的其他特质，例如脸上又很多深邃的皱纹，发皱的皮肤几乎快要黏在骨头上，明明他就枯瘦的如同一株快要死掉的老树。

    然而奇妙的是，他的肌肤上没有老人斑，像涂了一层蜡的皮，散发着微微的白光，身上还散发着淡淡的檀香味，双手交叠握在轻松腹前，就像是一尊完美无瑕的真人雕塑，而不是像一位行将就木的老人。

    即便对方看上去慈眉善目安详庄严，林怀恩想起刚才那怪诞的幻梦，依然觉得诡异。

    而林若卿没见过白龙王，蹙紧了眉头，端视着对方，心中却想：“这位肯定不是白龙王，应该是道镜禅师？”

    那僧人似乎看穿了林若卿心中所想，微笑着向林若卿双手合十点了下头说道：“无需多虑，不慧正是道镜。”抬起头后，他又说，“白龙王来或者不来，没什么重要的，我在，就足以为施主解惑。”

    对方的汉语没有口音，属于标准的普通话。林若卿斟酌了一下，直接了当的问道：“为什么？”

    道镜禅师并没有因为林若卿无礼的问话而生气，依然微笑着说道：“您心中的困惑和苦恼太多，我该如何作答？就如打死的绳结，你想要跳脱出来，必须彻底剪断它，才能摆脱俗世烦忧的纠缠。”

    林若卿最烦这种拐弯抹角的谜语人，想到刚才的怪梦，她甚至觉得是对方弄了鬼，便冷笑一声，“别故作高深，说人话。”

    即使林若卿态度愈发恶劣，道镜禅师仍不以为忤，依旧和蔼的说道：“凡尘俗事我们暂且抛开不谈，想必两位施主一是当下的困惑，为什么会进入梦境；二是持续的不解，为何要来此处。”

    林怀恩心中一惊，心想：“这不正是他心中所想吗？”

    林若卿反而没觉得对方能猜中自己心中所想有什么玄妙，这种程度的心理揣测她也能做到。甚至，对方把自己引入这样的环境，并且用了什么手段，让自己入梦，都可能是一种试图控制自己心智的陷阱。于是她淡淡的说道：“但请禅师为我解惑。”

    道镜禅师微笑，双手合十，姿态虔诚，“此殿名为旁人总误以为是白龙王殿，实则不然，此殿名为‘千手千眼佛圣母大殿’，供奉的乃是‘千手千眼观音圣母’，你一定会奇怪为什么我称观音为观音圣母，而不是观音菩萨，假如你对宗教有一定的了解，就会发现圣教的圣母塑像和我们佛教的水月观音塑像非常相似，你要问我这是为何，我会回答你菩萨有千万化身，无论是观音菩萨、水月观音、千手千眼佛，抑或是圣母，说不定都是千万法身之一......”

    林若卿仔细回忆，确实很多寺庙的观音像怀中都是抱着一个娃娃，和圣母雕塑如出一辙，但那些大抵全是“送子观音”。深究起来，圣母和观音相似，是在创作意图上达成的一致，绝不可能是同一个神，毕竟观音最早的形象是中性的，是在后来才逐渐演化成女性。这大体上属于是文化交流产生的结果。

    但道镜禅师说观音菩萨有千万法身，也确实是个解释。

    总之可以圆。

    她想，反正她对佛教也算不上那么了解，随他怎么说，不要相信就是。

    道镜禅师又一次看透了林若卿心中所想，微笑着继续说道：“真要说起来，菩萨究竟是什么样子的，又有什么关系呢？于我们自身而言