南霁云作为大儒，自然体谅郑性之心情，儒门子弟无人愿意看到孔子求学老子，可惜信史旦旦无法辩驳，用论道不过是自我麻醉。不由地笑道：“难道还要辩论？”

    “算了。”郑性之摇头苦笑，佛门还能据理力争，儒家却无力反驳，无论是先贤还是史册，那是板上钉钉的事情。

    李易点了点头，环顾众人平静地道：“史家权威没有说，太上道君著作也没有，后世的书能信？”

    意思非常明白了，连孔子求学老子都有记载，老子化胡那么大的事情，先秦两汉竟然无记载，似乎不太科学。甚至，不少大儒考证，某些先秦诸子的传世之作，也是系后人伪造，这就给了别人发挥想象的空间，老子、孔子、太史公都没有记载的东西，可信度能有多高？

    再说了，就算太史公离老子年代久远，那曾经求学老子的孔子，可是同时代的人物，老子化胡那么大的事情，难道不知道？难道不会记载下来？显然是不可能的。

    以往，人们论辩还真没有注意到，往往不去关注先秦的记载，就化胡而去谈论，把精力挡在了学术和斤斤计较上，现在看看犯了灯下黑错误，最简单的问题视而不见。

    “说的是有道理。”郑性之淡淡地道。

    南霁云不免多看眼李易，隐隐觉得有意思的事情即将到来，索性不言不语静观。

    “晚了，法主竟然理屈词穷。”柳青冥面如土色地道。

    刘老非也是心中难受，作为正统的道门弟子，他坚信老子化佛经是真的，区区粗鄙的蛮夷番邦，能有什么大道理可讲，定然是太上道君西行化胡，道门子弟有着高高在上的优越感，甚至面对儒家也不会低头。

    现在，李易几句话无情打破了，一切都是假的，太上道君书里没有说，孔圣没有记录，史记中没有记载，用脑子好好想想，那些相隔数百年出世的著作，能有几分可信度。

    从前，他真的没有去想过，也不愿去仔细琢磨，现在明显有些接受不了，胸中像是堵了块石头。

    显庆法师显然非常高兴，虽说斗茶论道并非正式的官方辩论，却也是名流汇聚，一言一行都受人瞩目。

    这种场合下，李易说的太乙宫掌院哑口无言，更何况还是道门神宵道的真传，无异于给了道门一记重重的耳光子。

    从此，除非道门找到新的证据，还必须是先秦诸子百家的名著，来验证老子化胡，否则，这就是座沉重的大山，始终会压在道门的身上，佛门再也不用焦虑辩论。

    大明和尚却有另番心思，通过和李易的辩论，他深感对方对古本学识造诣的深厚底蕴，暂时不去深想其年纪不大，为何能涉猎如此广泛，对天竺沙门教义礼节如此之深。

    单单从众人向都没去想的地方出手，眼光就不是寻常人能做到，要知道佛道辩论千年，始终以化胡经为核心，就看谁能压谁半筹，却没有人想到从关键人物入手。

    不过，他不认为李易会帮助佛门，再怎么说天竺沙门浮屠是中土佛门的起源，哪怕他心知肚明禅宗以庄周为根本，却依旧不可动摇佛门正宗的地位。对方贬低打压沙门浮屠，已经得罪了佛门诸道统，除非是傻子痴呆，才会把矛头对向自家的道统，成为佛道共同的敌人。

    似乎，对方还说孔子三次求学老子，无形中又让大儒不太舒坦，更是绝了儒家的门路。

    试问，天下有这样的傻瓜不成？

    有人可不这样想，张松岭就是其中之一，他心胸狭窄睚眦必报，眼看掌院哑口无言，现场气氛尤其诡异，立即高声道：“先秦先贤和太史公没有记载，并不等同没有，太上道君西行是有记载。是想，中土到天竺关山阻隔，消息必然非常闭塞，太上道君化胡传道，经千年时光流转，西去取经和上必然不会说，却会有汉唐高真来往得知。”

    在场的道门人众眼前一亮，没有说不代表没有做，天竺道中土戈壁沙漠，虎狼成群，老子就算抵达天竺化胡，消息肯定不会那么快传来。取经的僧人为避免佛门被压制，自然也会隐瞒真相，这种解释也能说得通，至少能支撑危局。

    掌院双目精光闪烁，沉稳地道：“说的也是，太上道君西行乃是去蛮夷，圣人大贤必然不以为然，此时不记录也是常理，后人通过行商得知不足为奇。”

    似乎能说明问题，连显庆法师也不好反驳，掌院没有说