“叫我去，会不会是又打算封赏我呢……？”

    在前往赛因汗拔都的大帐之中时，师志冬的眼皮跳个不停虽然他一向不大相信这件事，但心中总是感觉不大妥当此刻他在赛因汗拔都的军营之中，处于颇为重要的地位

    在进攻之中，骑兵清扫了敌方的机动兵力之后，他的5000“钦察炮军”就会出现在敌方城下，连串炮火的打击下，往往对方就会轻易投降短短时日之中，已经有有续10余城轻易而下现在回想起来，100台“霹雳炮”投出的弹药一起爆炸的时候，那是何种样的威势，几乎只要一次齐射，城内的守军就会开城投降

    越是如此，师志冬越是感觉到自己的前程似锦赛因汗拔都也时常当着众将，以及诸位大臣夸奖他然而他却完全没有想到，对于他这样希望在蒙古诸王之中“左右逢源”的人，却最为几位亲王讨厌毕竟这与蒙古汉子的那种肝胆相照，是差得太远了让蒙古人感觉到，他这个人实在是非常不可靠的

    虽然在师志冬的“钦察炮军”初现锋芒之际，几个亲王对他无不刮目相看，只是他随后货卖几家的打算，又不能不让人怀疑他的诚意也恰是因为这件事，因此才会被几位蒙古亲王所抛弃大约唯一只有看上了大宋锦绣江山的亲王忽必烈，才会真正不顾忌他的“左右逢源”，毕竟倘若赵伏波回到大宋去，最先要与之对抗的却是他的手下

    亲王忽必烈远远的看着步向大帐的师志冬，他向自己身边的谋士侧转过脸去，轻轻的来了一句

    “仲谦，你看此人可救之乎？”

    张文谦此人号称紫金山派的学者，曾经与郭守敬一起对制定《授时历》起到相当重要的作用只可惜，他作了亲王忽必烈的幕僚，并在随后于元入仕事实上来说，这算是汉奸中的一类，然而却是情有可原的一类毕竟如果不论及当时大宋王朝的失误，恐怕也说不到汉奸这个词去

    就如同本书开篇不久就说过，宋高宗是个只知道防民之口，甚于防川的s.b皇帝他在奸佞秦桧的阴谋之中，杀掉了岳飞也就此杀掉了忠诚之心在当时的大宋就一个问题，如此糊涂混蛋的皇族，到底值不值得保呢？这也就是随后在面对蒙古人的进攻之时，没有忠勇之民、没有忠贞之臣的根本原因

    民之于国的关系其实很简单，就仿佛男女之情爱一样，倘若不相恋的话，哪里来的爱呢？

    法之不存，则国之必灭，族之无威，则他人恒辱之

    也许有人说这是“民族主义”，但事实上民族主义却是国家主义又或者其他任何主义的基础你中国这样的国家，没有民族主义，谈个狗屁国家主义倘若一个人连他的家人、他的族人尚且不爱话，他会真正去爱谁呢？就好像一个太监对某美女说，“我爱你”，什么狗屁，拿什么爱啊？

    张文谦是邢州沙河人，与刘秉忠、张易、王恂、郭守敬合称为“邢州五杰”只可惜此刻都已经随着北宋的灭亡，而沦于蒙古人的手中，自然“邢州五杰”也就与大宋朝无缘了就好比某个时代，大家都会说，我们爱国，但我们不爱×××

    还是那然话，只知道对外软弱，而对内强压的政策，必然让整个国家失去凝聚力无论再富有的国家，当失去了凝聚力之后，那么将什么也不是历史早已经用事实论证过这件事，无论大宋、大明、大清，无不富甲天下，在抵抗入侵的时候，又无不未战先溃

    倘若总结一句，却是个“得民心者得天下”的话而已

    依然留着大宋式三络长髯的张文谦微微一笑，悄悄反问一句

    “王爷，如此一个小人，却是救之何益的呢？”

    亲王忽必烈知道，张文谦看不上师志冬的人品就在当时打算用自己的女儿月烈换来师志冬时，张文谦就曾经反对过一句话“三姓家奴”尚中忠否，只可惜亲王忽必烈却是因为“钦察炮军”之故，而颇为看重，此次又要他来救命，因此他倒是来这么一句

    不能不说，亲王忽必烈有着一最大的特点，就是他能够纳人之言，而又允许手下畅言不罪恰是因为这个特点，他倒是加具有“王.八之气”历史也是如此证明的，然而在这个时空里，他永远也没有机会再摇身一抖，把“王.八之气”放出来毕竟面对tnt装药的炮弹，什么“之气”全都没用，唯一可以对抗的，就是科技

    因此无论过去、现在、未来之