奏本上呈后，沈溪尽量不去想，反正最后是否会被采纳，那是高高在上的皇帝和大臣们的意思，跟他这个小翰林无关。

    沈溪上呈奏本的当天下午，鸿胪寺派人来翰林院传话，第二日宫中要举行经筵，翰林院派员出席。

    作为翰林修撰，沈溪自然也在受邀之列。

    所谓的“经筵”，乃是为讲论经史而特设的御前讲席，通俗地说是在皇宫内举行的盛大文会，皇帝会亲自出席，到时候经筵讲官会从四书、五经讲起，讲古论今，以史为鉴，皇帝与大臣一同商讨古代君王成败得失。

    经筵制度始于汉唐，到宋朝以后逐渐形成定制，元明清三代沿袭。

    明朝很注重经筵，在春、秋时节，气候温和适宜时，一个月通常会举行三次经筵，在京六部尚书、左右都御史、内阁大学士和有爵位的王公贵胄通常出席，给事中、御史和翰林会在旁听讲。

    朝廷特设经筵讲官负责每次经筵，若皇帝有什么疑问，凡出席人等都可参与讨论。

    弘治十二年春天的经筵，因会试、殿试、经筵讲官程敏政涉鬻题案、太子生病等一系列原因，一直荒辍。

    春天即将过去，弘治皇帝突然决定举行经筵，沈溪意识到，朱佑樘或许想借助这次机会，把建文旧事拿出来让大家公开讨论，到时候他那份奏本便会为人所知。

    对沈溪而言，不能说是坏事，但起码不是什么好事。

    等鸿胪寺传话的官员离开，朱希周笑盈盈对公事房里的众同僚道：“嘿，翰林院上下都受邀请，这次经筵必定盛况空前诸位回去后最好加以准备，明日可不能让翰林院失了面子。”

    众翰林不由笑了起来。

    举行经筵，其实就是给有才学之人吸引皇帝注意的机会。

    平日君王在皇宫中高高在上，所见的无不是阁老和六部、各寺司的大员，中下层官员可能几年都不能跟皇帝说一句话，皇帝对你的印象，全来自于吏部的考核，想升官只能巴结上司或者是吏部的人。

    但经筵时，若皇帝有疑问，别人都回答不上来，你给皇帝释疑，皇帝能不多留意你一眼？

    知道有经筵，所有人都赶着回去准备，这时却有人前来翰林院奉上请帖来者是寿宁侯府的人，邀约翰林院中人过府饮宴。

    虽然受到邀请的翰林不多，但朱希周、王瓒和沈溪三人都在受邀之列，除此之外尚有几名翰林编修、五经博士，都是饱学之士。

    寿宁侯府的人前来邀请，对于翰林来说算是一种荣幸。

    朱希周嘀咕：“莫不是与明日的经筵有关？”

    每逢经筵，除了有专门的经筵讲官为皇帝和众大臣讲经史，皇帝有时候会临时起意问与会人等关于某些事的看法，回答得好，自然皇帝满意朝官敬佩，若回答得不伦不类，纯属给自己脸上抹黑。

    就算武将出席经筵，也要除去甲胄而着袍服，朝廷有几人能真正文韬武略？

    武将如斯，那些靠荫蔽和裙带关系起来的外戚就更加不堪，旁人议论时，他们很可能瞠目结舌，搭不上话来。

    就比如说张鹤龄和张延龄两兄弟，如今都才二十多岁，才学一般，唯一的优点是有个皇后姐姐，在朝事上有张皇后帮忙他们或许能无往不利，可在这种讲究才学的场合，他们就只能干瞪眼。

    朱希周这番话意有所指皇宫刚放出经筵的消息，寿宁侯府的人就请在整个大明才学首屈一指的翰林官过府饮宴，或许是提前得到明日要商议的“议题”，准备找翰林官商量一下，给他们作一些答问的策略，以便他们在朝臣面前露脸。

    本来经筵举行前，皇帝要问什么，朝臣是不可能知道的，但谁叫弘治皇帝只有张皇后一个老婆，万一人家夫妻情深，无话不说呢？

    皇帝心里有什么难事，跟枕边人商量一下在所难免，张皇后是个妇道人家，她得知皇帝的疑问，把两个弟弟叫来说说，再让他们回去准备，合情合理

    沈溪想的却是：“张氏兄弟不会也是叫我们去问建文旧事吧？”

    寿宁侯府既来人邀请，受邀人脸上很有光彩，尤其是王九思这样刚从庶吉士升为翰林检讨，之前没什么资格露脸的翰林官。

    王九思平日里跟李梦阳等人走得很近，平日文会那真是能人辈出，随便找出来一个，都是名闻一时的文学家，而他