封神余孽 第一七四章雕像
南疆军营。
慕青站在瞭望台上,静看被微风吹起的淡淡薄暮。
自辞别李信后,慕青和二哈就直接通过传送阵来到南疆,在经过数次传送和长途跋涉后,终于到达秦军最前线。
南疆闷热潮湿,受其环境影响,山林多有毒瘴,因而人烟稀少;山岭江河众多、树林沼泽密布,而洪荒异兽层出不穷,其中更多的,是各类毒虫蛇蝎,即使没有巫族阻拦,秦军前进也极为困难;
虽然秦军战阵强大,巫族不敌,但他们长居于此,熟悉环境,再以独有巫蛊之术偷袭,秦军反而损失极大,就连主将屠雎都被对方杀死。
根据从资料所得信息来看,虽然秦军挺进南疆三年多,但大军却早已止步不前很久,而且秦军所控制的境内叛乱不断,士气下降十分严重,但慕青到达后,却现情况却截然相反。
对比来前地图所示,秦军如今已经向南突进十数万里,士气相当高昂,而且境内一片安宁祥和,从中州迁移而来的百姓被各地官吏妥善安置,百姓拓荒耕作,幼童则跟随官吏修行学习,除去营外依旧的瘴气和天空飘荡的五彩云气,这里似乎已是一片乐土。
据二哈打听所得,本来秦军还是如资料所言一样,但数日前木夫人和初夏两人到来后,情况瞬间改变。根据木夫人传授方法,秦军更改防御手段,令巫族大多偷袭无用,反而趁机杀伤巫族大量人手,初夏还出手击伤对方主使,巫族人口本就极少,此番受损,再无力抵挡秦军,此后境内巫族销声。
秦军手段极佳,南疆大多毒瘴被驱散避开,虽然此时天空依旧毒云密布,战船无法高升,但秦军仍布阵将前方大山牢牢围住,山中部族虽然悍不畏死冲锋攻击,但在秦军冷酷而有效的杀敌手段之下,死伤惨重,高手也纷纷被击杀,在木夫人令下,秦军收拢敌人尸体,缓缓向山中进。
慕青看过被击杀的部族尸体,现他们与秦军描述大有不同。在秦军记录中,巫族身体不及秦军,多不直接交战,反以诡异莫测的巫术和蛊术远远袭击,可山中部族则身强体壮,而且配有法宝斧盾,而且在裸露的胸腹绘以眼睛和巨口,显得凶狠异常;他们不仅直接近战杀敌,而且生命力极强,慕青曾看到被秦军斩去头颅却依旧不死之人,而且,那些人反而因此变得更为凶狠强大。
慕青回忆所读书籍,觉这些人与古籍记载的刑天氏极为相像,但力量却差了太多,不过当年刑天与黄帝征战,已被封印在常羊山,而其族人也被当时的天兵围杀,根本不可能出现在相距近一洲之地的南瞻部洲之南。
慕青随秦军进入大山,秦军战法犀利,很快杀至山中部族居地,在各类法术和器械攻击之下,巫部大阵被破,慕青带兵当先冲如入,直杀向部族中心。
在巫部族居之地正中,一片极为宽广的广场上跪伏了稀稀落落的老弱妇孺,在人群中央,却是一座古朴的巨石祭坛,祭坛上,一位手执拐杖的老者正向着一尊高大的石像歌舞祭祀,而地上的族人则齐声高歌,向着祭坛磕头不止。
巫族人歌声低沉,音色悲凉,但却充满了不屈和战意,虽然秦军突破进入,但周围喊杀声却依旧响彻大山。
“--杀!”
漫天箭雨将祭祀众人覆盖,弓弩呼啸,歌声不止,当箭雨中只留最后一道声音时,慕青听到祭司用苍老的声音喊道:
“刑天不死,战意长存!”
巫族人本来是用部族语言高歌祭祀,但老祭司最后喊出的,用的却是清晰流利的中州语言。
听到老祭司所喊,慕青向着被箭雨淹没祭坛望去,这才现,巫族人祭祀的石像,竟是一尊刑天像,不同于书册中执干戚而舞的形象,这尊雕像却是手拄巨斧单膝跪地,巨大的盾牌遮于侧边,挡住了众人视线,这才让人难以觉。
雕像虽然跪地不起,但胸膛却依旧努力抬起望天,好似展示心中的愤怒和不甘,让人不由对那位与天帝争斗的英雄心生敬意。
箭雨停止,而周围的喊杀声也渐渐停息,秦军从各个方向着中央广场围来,广场上密密麻麻的箭枝几乎将宽大的广场淹没,随着秦军施法,箭枝被法力收起,露出下面惨不忍睹的尸体。
经过多次杀戮,慕青已经习惯这类惨状,但看到地面到处横流的血液,他眉头不由皱起,当他将神识散布整片广场,却现,巫族人的血迹惊人绘成一