周青峰神色凝重，手提魔灯，看了看庙宇之内的和尚，又试探性的移动魔灯方向，果然在朝向和尚的时候魔灯的光芒最为璀璨最为幽绿，言出法随加上魔灯指引，似乎言煞魔灵就在这个和尚身上。

    “剑修天行义，敢问是何方道友？”周青峰收起摄煞魔灯，抱拳一礼。

    和尚一甩袈裟，迈着威武的四方步走至门口，手持金蝉法杖，一手抬起指门外二人，威严庄重的说：“贫僧法号无量，大慈大悲寺当代天下行走，尔等妖孽识趣退去，否则，别怪贫僧痛下杀手！”

    在五浊恶世，很多僧侣形象并不是统一以光头示人，各地佛庙并不强求僧侣剃发，也不要求僧侣断掉尘缘、六根清净，很多戒律和习俗几乎都与固有印象里的和尚大相径庭。

    真正断掉尘缘、六根清净的佛修，反而会因为失去情感纽带，心灵急速被污染，堕化为妖魔。

    当今佛修大致分为四种。

    一种是冒充佛修之人，因没了清规戒律以及光头的特征，只需手持禅杖、披个袈裟，会念阿弥陀佛，那就能冒充和尚招摇撞骗，这类多数沾点江相派的背景。

    一种是以功德修炼，他们一心向善，普渡世人，行万里路，宣扬佛法，解救众生，为众生祈愿，希望能够凭借他们微薄力量来为众生减少一分苦难，这种佛修最少最惨，几乎已经快灭绝了。

    一种是佛心炼浊，以恶浊之身行大善之事，他们嫉恶如仇，侠义正直，讲究的是杀一人救万人，斩妖除魔，杀起恶人来那是毫不手软，这种佛修最多，属于主流佛修派系，也最常见。

    一种就是邪道佛修，他们不择手段的追求力量，变成了真正行走在恶世里的邪佛。

    而周青峰目前遇到的是大慈大悲寺当代天下行走，无量和尚！

    大慈大悲寺在民间享受极大的声望。

    如果说任心派是邪道第一门派，那么大慈大悲寺就是佛道第一门派，民间香火极其鼎盛，无人不尊重他们，因为大慈大悲寺是真正的在救苦救难，他们以拯救天下百姓为己任，斩妖除魔，个个正的发邪。

    五浊恶世，八苦熬煎，人心凶恶，不修善道，知见不正，邪见增盛，众生无不受害。

    哪怕是如此恶世，也依然有极少的一部份人在斗争，他们以血肉之躯为柴薪，点燃着希望之火，一代又一代的传下来，只为拯救苦难的百姓，哪怕满身污浊，泥菩萨过江自身难保，可也依旧在做着力所能及的善事。

    这便是大慈大悲寺，真正的佛道第一门。

    “无量和尚且慢动手，我们远道而来，途经此地，我是剑修天行义，他是我的同伴江云剑，你是否误会了。”周青峰神色有些凝重，思绪转动间，已然找好了说辞，并不想跟无量和尚直接开打。

    动手强抢言煞魔灵并非不可，打死无量和尚，言煞魔灵自然会脱离宿主，届时以摄煞魔灯收押言煞魔灵即可。

    无量和尚此刻体绕青芒，法力外放，已然是真正的食煞境修士。

    己方两名食煞修士，看起来似乎占据优势。

    真打起来，自己直接拍聋双耳，与靳威联手绞杀无量和尚，貌似能够成功打杀掉无量和尚。

    但是完全没必要啊，大慈大悲寺的僧人都是极好说话的善僧，这些僧人非常乐于助人，解救人于苦难之中，与之交谈，以更温和的方式将言煞魔灵拿过来又没有什么不好，真谈不拢，再杀人夺宝也不迟。

    至于无量和尚好不好，善不善，并不在周青峰考虑的范围之内，这样的大善僧人确实值得敬重，前提是不要挡在周青峰前进的路上，不然管他是不是大善僧人，一样照杀不误，最多杀完厚葬就是了。

    无量和尚闻言，神色一怔，随后定睛一看二人脚下，威严庄重的神色稍有缓和：“有影子，嗯，看来确实是误会了，你们不是那些妖孽，二位进来吧，此地有贫僧坐镇，暂时安全。”

    周青峰再度步入寺庙之内，抱拳一礼，询问道：“无量和尚，不知此地出了什么事？”