但是综合来看，史官始终秉承着直录精神。

    只是这历史记录的过程有些曲折，要经历一个从真实到不真实，再回到真实的过程。

    反正历史是给人看的，又不是给机器检验，不需要二二得四，那么大家处理这些事自然非常灵活。

    史家记录，自有其规章和流程可以遵循。

    将别人说过的话记录，将别人做过的事情加以追踪点评。

    但是，皇帝治国可就不一样了，站在这个千年历史未有之变局的端口，扶苏想要做点不一样的事情，让这个在历史上伤痕累累、阴霾重重的中华，能够少走弯路。

    可是他没有任何经验可以遵循，因为他和他父亲一样，要让大秦帝国走一条全新的道路。

    扶苏并不是历史改良主义者，恰恰相反，他是历史革命者。

    扶苏永远不会忘记，他是一个穿越者。

    扶苏想要创造一个全新的世界，伟人所想要构筑的理想世界。

    在此之前，扶苏的作为从参与战争到制约秦始皇，再到他秦二世登基，一切都只是为了安抚这辆畸形的军功战车。

    大秦帝国这辆战车，拉着它前进的马匹早就精疲力竭了。

    现如今再没有人用鞭子狠狠地驱赶它，它终于得到了短暂的休息，体力开始得到恢复，甚至于战车的车轮也得以保养，以便未来可以飞的更快。

    而帝国的主人接下来则要对大秦帝国这架原本被设置为战争机器的国家系统进行彻底的改造。

    军功爵制的改革，被正式提上了国家大政方针改革政策之中。

    秦始皇曾经掐灭了天下无数贵族们裂土封侯的梦，让无数贵族对他恨不得能够饮其血液，食用其肉。

    而秦二世，则彻底地粉碎了一个时代的弟子们渴望着拜将封侯的梦。

    集体的和平，个人的荣耀，这自始至终都是贯穿人类历史中的矛盾。

    到底是牺牲众多人的生命去成就个人至高无上的荣耀，让某个人在人类历史长河之中犹如明星一样璀璨；还是为了保障集体的安全和利益，选择牺牲少数人的荣耀、埋没他们的才华。

    是成就群体的利益还是个人的荣耀，这是每一个国家的主人，乃至于一个军队，一个县城、甚至于一个家庭之中的领袖所要去权衡的。

    那么，作为大秦帝国的皇帝，作为中央的首脑，掌握至高的权力。

    如果皇帝本身深知权力自下而上，那么他就会明白，他必须要做到永远和普通大多数民众站在一起，而和少数的精英群体形成对抗。

    只有如此，他才能保住他的皇帝位置。

    这就是中央制的意义所在。也就是为什么在历史上，不管时代如何变迁，历朝历代的群体，始终都对中央保留着最后的信任。除非对中央的希望也破灭，才会迎来改朝换代的事情。

    皇帝要做的就是压迫抑制少数的精英群体，保障、充实广大的普通群众利益。

    而每一个中国的皇帝，要想坐稳统治者的位置，他必须选择后者。一旦他背弃了这个准则，民众会丢弃他，而权贵们只会和君王争取或者分享权力，不可能让君王白白独霸权力的。

    这就是皇帝制度，也就是中央集权制度，它的缺陷所在。

    简单地说，一个朝代可以灭亡，但是民众的利益永远都是要被维护的。

    这也正切合了统治者垄断资源、教育想要达到的目的――愚民。

    大多数民众只在乎是自己的利益。

    而这个目的达到之后，进而传导下来就是，民众只在乎他们自己的利益，而不管你朝代更迭。

    人间的法则大多数情况下被制定就是去被破坏的，很多情况下，只有掌权者能够受益。

    但是宇宙的法则，因果报应的循环，这个闭环是绝对堪称完美的。

    而这个如此大的缺陷，则正是