梁姐说：“我也当过好几年牌商，对这种事很熟悉，但我并不知道高雄有多少仇家，所以也没放在心上，现在根本就回忆不起来。”我装出很气馁又伤心的语气，梁姐问高雄的后事怎么处理，我说了情况，他根本没有什么亲人，只能由我这个朋友来代办，明天在xx寺庙的烧尸塔中火化，你要不要来。

    “我当然要去！”梁姐说，“到时候把具体时间的地点发给我。”挂断电话，我将时间地点以短信发给梁姐。

    高雄问道：“这么折腾一大通，到底有没有效果？”我说这谁知道呢，只是试试而已，到时候你找个地方隐居几月，我们再托人四处打听，那个暗中搞事的人知情目标已经死掉，说不定就会透露出口风，才有可能找到他是谁，高雄点了点头。

    第二天，该出发去寺庙了，我们让高雄躺在临时租来的棺木中，他开始很抵触，说不吉利，阿赞 joke说：“有什么不吉利的，你以前没有接过盖白布起运的法事吗？”高雄说那只是躺在地上盖白布而已，又不是躺在棺材里。

    阿赞 joke说：“其实躺进棺材的法事也有，我就见过几次。”高雄撇撇嘴，告诉我们千万不要把棺盖给盖得太严，再把他闷死，那就真变成假戏真做了。

    有专门运送枕木的汽车把棺材拉到寺庙，司机还问我们，为什么没有从殡仪馆把棺材拉出来，我们说家里有大型冰柜，所以不需要。将棺木放到烧尸塔旁边，在泰国，几乎所有的寺庙中都建有烧尸塔，是佛教国家的特殊社会福利，收费非常低廉，目的是为了能让穷人“死得起”，因为在泰国，正规的殡仪馆收费不低，只有那些有钱有势的人才去，穷人最多也就是停灵几天，免得遗体变质。

    为力图真实，我特意买了很多祭品，到时候是要一并烧光的。在寺庙看到已经有两伙死者家属也在等待，其中有口棺材是小型的，估计是未成年人，烧尸塔旁边的平台上摆有很多玩具人偶，都有半米来高，全是漫画和电影中的角色，很明显，这是死者的最爱。不过，把这些欧美的人偶摆在泰国的寺庙烧尸塔前，多少有些别扭，但寺庙的僧人并不管。

    高雄喜欢的那几样东西，我也全都买来了，有几瓶好酒，几条好烟，其中有中国进口到泰国的“中华”和“玉溪”烟，这些烟上面都印有烂肺烂手脚之类的图片，但没办法，平时高雄除了雪茄就爱抽这两个牌子。另外还有好多本色情杂志，既然不能把按摩技师带来陪葬，就只好用这些。这些祭品有一半是黄诚信掏的钱，让我很惊讶，铁公鸡能从自己身上拔下毛来，很不容易。

    这时梁姐来了，戴着太阳镜，穿着一身鲜艳衣裙，这让我们很奇怪，无论中西方国家，参加葬礼要么黑要么白，比较老的颜色比如灰、深蓝和深紫也行，但不能穿花衣服，泰国风俗也一样。我们虽然知道是假葬礼，但也都不太高兴，最生气的是黄诚信，看到梁姐，他就指责道：“为什么打扮成介样？你系来庆祝的吗？”

    “别误会，”梁姐说，“高雄平时最喜欢我穿这条裙子，说好看，所以我觉得他今天应该希望我打扮成这样，你们都不够了解他。”听她这么说，我们也不好再说什么，黄诚信又哭起来，吴敌在旁边搀扶着他。

    寺庙后院另外两家的死者先后烧完，家属也陆续离开，该轮到我们了。打开棺材盖，高雄躺在里面，我们几个人都围过来看，相当于对遗体告别仪式。每个人都双手合十施礼，黄诚信已经泣不成声，说以后再也不能跟高老板你斗歌了，田老板也不会再请我们喝酒，这可怎么办。我忍住没笑出声来，看到阿赞 joke转过身去，应该也是怕露馅，被梁姐看出有鬼。我悄悄偷眼观察，发现她似乎时不时地盯着我们的表情，尤其黄诚信，可能是看到他哭得最难过吧。

    阿赞布丹在旁边仔细观察，看着梁姐的表情动作。同时，我看到他在低声念诵经咒，这并不奇怪，很多死者在火化或下葬的时候，都会有高僧或者法师用经咒超度亡魂，消除其生前犯下的种种罪孽，好让其早日转世投胎，无论东南亚还是中国都有。国外也有类似的仪式，只不过高僧变成了牧师，而且是让死者临死前忏悔，不过道理相同。所以我们也不用怕梁姐起疑，但我们都清楚，阿赞布丹不是在超度高雄，他又没死，而是另有用处。

    等到梁姐过来的时候，她手扶着棺材边缘，俯身去看高雄，我