“你看着分吧，反正这桩生意比较特别，不用给阿赞分红，都是我们俩的。”我笑着说。我是这么想的，当初借给阿赞布丹钱的时候，总共凑出十万人民币，高雄自己出五万，我出了四万，那时候高雄说算是借给他的，赚钱后肯定有我好处。按这个比例，我应该分到两万，高雄两万五，而黄诚信五千，但这生意黄诚信完全不知道，而且为救阿贵，我和高雄也费不少力气，干脆不给他。如果高雄把那五千算在他自己头上，就是他三万，我两万；要是算在我头上，那就是五五开了，我也不能说什么，毕竟以后还得靠高雄关照，不好太计较。

    高雄看了看柜台上的钞票，又看看我，先将四捆钱平均分成两份，再拿起最后一捆，拆开后分成两半，一半放在两捆钱上，另一半单独放置。这样就分成了三份：两万五、两万和五千。

    “按比例分钱，高老板还算是个公道的人。”我笑着伸手去拿那份两万的。高雄拦住：“这是我的，那份是你的！”他指着两万五那份。我很惊讶，问他有没有弄错，怎么也不能把最多的分给我吧，没道理啊。

    高雄哼了声：“面对阿赞布丹时，你并没有慌张，也算立下头功，而且客户也是你的，所以把最多这份给你。当初我就说过，有赚钱机会肯定不会亏待你，我高雄说到做到，从不食言！这五千算是黄诚信的分成，回曼谷的时候你交给他，虽然黄诚信不知道这件事，但我们不能跟他一样当死奸商。”

    这令我十分感动，不是开玩笑，是真的感觉高雄够朋友。这反倒让我不好意思了，就说剩下的四万五我俩平分吧，每人两万两千五。高雄不耐烦地说：“真啰嗦，以后赚钱机会多的是，要不是看在你小子单独面对阿赞布丹没乱阵脚的面子上，才不会多分你钱！”

    他这么一说，我也不好再推辞，于是收下钞票，各自用银行卡把钱存好。

    在飞机上，还在想着曾先生的这件事，问：“蛇是有灵性的动物，中国人都把龟和蛇当成四方神灵。而曾先生喜欢吃的怪菜很多，猴和人是近亲，有灵性我相信，可羊、鸡、驴、蜈蚣和甲鱼也有吗？那岂不是每种动物都能成精，都不能吃？”

    高雄把头靠在椅背，闭目养神：“不能这么讲，全世界的人每天都要吃掉多少动物？光中国和东南亚恐怕就不止几千万，别说无灵兽，就是有灵性的动物也有大把人爱吃。你听说过几桩因动物显灵而遭报复的例子？”

    我想了想，说好像还真没听过几次，可这是为什么？高雄继续道：“从科学上讲，除了人类之外都是低级动物，只有人是高级的。从佛教来讲，人是万灵之首，要行善几个轮回才能托生为一次人，而托生为动物就是在还债，因为大多数动物过得都很苦，它们最后的命运不是被杀就是被吃掉。所以，人在世的时候吃动物没事，但这些业要等人死后才会被清算，叫来世报。不过也有例外，有些人在本世就会得到报应，称为现世报。”

    现世报？这个词我很熟悉，东北在骂某人活该的时候，一般都会这么说。“什么样的人才会有现世报应？很坏很坏的吗？”我问。高雄说差不多，但也不见得，比如这个人的前世不管是人还是动物，都做过很多罪孽，这世为人的话，他生来就有罪，就要为前世还报。如果他没做什么坏事也就算了，多做好事还能消业，但他在这世要是再做恶，业上加业，他所积累的业报太多，来不及等到下一世才显现，所以就有了现世报应。

    经高雄这么解释，我基本就能明白了，我觉得，曾先生的前世是人还是驴马蛇羊我不知道，估计谁也不知道，但他这世的报应绝对因为吃过太多残忍菜。

    回到曼谷，高雄先把阿赞布丹送回住所，又来到珠宝店。从皮卡的后厢板卸下一个大纸箱，黄诚信出来迎接，奇怪地看着我们，身后还跟着一名年轻男子，穿白衬衫和西裤，打扮跟阿贵相同，个子虽然不高，但看起来很强壮，肌肉感十足。高雄询问过才知道是黄诚信新雇佣的店员，泰国人，中国话说得不错，还给自己起了个中文名叫吴敌。

    我笑着说：“好霸气的名字，你会泰拳吗？”

    “会一点点，但不是这个原因，”吴敌笑着回答，“是要在赌桌上无敌啦！”黄诚信告诉我，这家伙有些好赌，别的哪里都好。高雄看了看他，说以后有机会切磋一下。吴敌连声说好，勤快地帮我打开纸箱，把这些