阿赞布丹说：“可以试试，禁锢类经咒能暂时压制降头咒，而引灵类的经咒能让人体内的降头发作得更厉害。”我和高雄都笑笑，阿赞布丹开始念诵，高雄坐在床头，俯低上半身，大声问前姐夫：“你有没有做过杀人放火的事？”

    前姐夫摇了摇头。我看到高雄扶在膝盖上的左手没动，阿赞布丹的经咒也没变化。

    高雄问：“你有没有偷过别人老婆？”前姐夫的老婆表情更惊讶，前姐夫仍然摇了摇头。

    高雄问：“那你有没有偷过东西，抢过东西？”前姐夫还是摇头。

    高雄问：“你有没有把不该说的秘密说给别人听，还收了钱？”我看到高雄的左手小指轻轻抖动，好像是不经意的动作。阿赞布丹换了种经咒，我听了好几年阿赞加持，对经咒也比较敏感，但别人基本分辨不出来。前姐夫还是摇着头。这时，看到他大叫起来，身上那些被取出大头针、刚有些愈合的的伤口全都崩开了，一齐往外流血。

    “你真没说过不该说过秘密吗？而且告诉的还是坏人？”高雄大声问道。前姐夫哪里还有精力回答，只在*，越来声音越大，显得很痛苦。把他家人和巫医都看傻了眼，哪里见过这种情况，顿时都信了。巫医连忙问这位阿赞布丹是什么来头，我告诉他们，这是从缅甸来的高人，是缅甸国王的好朋友，与患者前妻的弟弟龙宋林同在泰国修习佛法，地位很高的。

    大家不得不信，送走巫医后，前姐夫终于说出实话。大概半年多前，有个邻村的村民在田里找到他，悄悄拿出五千块钱，让他说出他前妻龙奇妹家里是否有巫书、木雕面具和青铜刀。对这种偏僻的苗村寨来说，五千块钱可是大数目，在乡里买辆性能不错的摩托车也就两千。但他不明白为什么会有人打听这些，肯定不是正当目的，对方看到他犹豫还以为嫌少，又加了两千，说不能再说了，你要是不想说就拉倒。前姐夫知道他前妻的弟弟龙宋林已经离开苗村寨好几年，而前妻也早就去世，他并没什么心理负担，所以还是说了，收下七千块。

    高雄说：“你看，你们苗族的祖先就在天上看着，你以为没事，怎么可能？抬头三尺有神灵的！”前姐夫的老婆也哭着埋怨丈夫为什么要做这种事。前姐夫生气地说还不是为了让家人过得好点，这些钱都给家里人花了，又没贪污掉。

    “那人长得什么样子，还记得吗？”我问。前姐夫仔细进行了描述，我认真记下。

    让阿赞布丹把前姐夫中的异物降治好后，我们回到乡里，再次给阿赞宋林打电话汇报情况。他称：“光凭描述，我无法确定是否认识那个人。”我想起之前对阿赞桑坤用过的办法——画像，就跟高雄说了。他也觉得可行，于是再次进山，把前姐夫接出来，到北海画院找了位外聘画师，给五百块钱，让他按照前姐夫的描述去画。时隔半年，前姐夫已经记不太清那人的准确相貌，但毕竟这事对他比较重要，七千块钱拿得很舒服，所以还没怎么忘。画了近两个小时才算结束，前姐夫左看右看，点点头说这就是那人，不敢说有多准，起码八九分是他。

    我把画像拍成照片，以彩信传给阿赞宋林。他仍然说不认识，没办法，我和高雄只好用最笨的方法：四处寻访。之前阿赞宋林给我们讲过，当年他父亲就是给邻村某村民治邪病，才惹出的祸端，于是我建议就先去那个村子，看那位村民还在不在。高雄觉得可以，就朝阿赞宋林要了地址名称，让那面包车司机带我们过去。在该村打听那人的名字，很容易就问出来了，虽然已经有十几年，但村里人仍然记得那名村民七孔流血不止，最后送到邻村让著名巫医龙宋林父子治好的事，而那村民还健在。

    在田里找到他，得知我们是龙宋林的朋友，这村民十分地惊讶，也很感慨。他非常好赌，但经过数年前的中邪，再加上随后没几个月龙家的惨事，他总觉得跟自己有关，就把赌给戒了。我们说了龙宋林已经在泰国修法多年，又拿出画像，没告诉这村民关于“谶书”的事，假称是龙宋林的一位旧友，找他有事。

    “他怎么可能是龙宋林的朋友？”这村民很奇怪。他告诉我们，这人就是他们村的，叫吴阿满，是个游手好闲的家伙，特别爱赌钱，还总是输，村里没人不知道他。

    高雄问：“你不会认错吗？”

    这村民失笑：“怎么会，这画像就跟他的照片一样嘛。