通过读书以及自己对生活的细心观察和深刻感悟，慢慢的，你就会明确人生的方向。其实啊，人啊，首先要做到的就是健健康康地活着，然后再去做点儿有意义的事，不过一定要努力，只有努力过了，你才能以此来慰藉自己的心灵，从而祛除掉过多的无谓的欲望，让自己心安的活在当下，一家人其乐融融，岂不美哉！

    很小的时候，我就听老人们讲，这人世间的很多东西看似很美好，可它们顷刻间化为乌有的可能性是很大的，但是，唯独读书所能带给自己的快乐是无法被人夺走的，读书会让自己不再为生活而迷茫，反而会让自己变得更加清醒，知道了自己到底想要什么样的生活方式，不会被别人的言语和行为左右自己的情绪。而且，大量读书的同时也会让自己变得更加谦卑，因为你知道了天外有天，人外有人，强中自有强中手的道理。

    每当夜深人静的时候，躺在床上，慢慢的也就让自己学会了自我反省，不再为生活中一些不值得的人和事大动干戈，那颗心也变得越来越平静。坦白的说，在那些年里，尽管物质生活很是贫乏，我不能和那些有钱，有势的同学比吃，比穿，可是，我却通过了不断读书学习来修炼自己的基本功，充实自己的头脑，这让我能够及早地看清了生活的本质，从而能够更加专注于手头上的工作。我一直都坚信，让自己活得开心快乐就是最好的生活状态......

    初三，让泽宣负责主厨，我把本村同宗的，没有出五服的男丁约到了一起，一共有70多人，足足摆了六桌，其中我爷爷辈甚至更高辈分的有6人，叔伯辈的有18人，其他的都是平辈和晚辈的，一多半是已经成家了的，其他的都是小孩，有些还不能喝酒呢，但是也得有他的位置，毕竟人家也算是一个萝卜，那就要占一个坑的，呵呵呵。

    有人可能还不大清楚什么叫作五服，其实这所谓的五服啊，就是按照父系家族的亲疏关系来进行划分的，一般情况都是从高祖父，曾祖父，祖父，父亲以及本人这五辈人的宗族关系来界定五服的。在农村有一种说法，亲不过五服，而且也会经常谈及没出五服和出了五服的书说法。如果是在五代以内就叫没出五服，如果是到了本人的下一代，那就叫出了五服。

    要知道，在广大的农村，是十分讲究血缘亲疏的，五服几乎是用来划分亲疏关系的一个最主要的标准。没出五服的人，都会被看做是近亲，属于这个范畴的，无论遇到什么事情大家都会鼎力相助，当然了也不是绝对的。而对于那些其他的出了五服的，甚至更远的，则会像一块石头丢到水里荡起的波晕一般，一圈，一圈往外延伸，关系自然也就越来越淡了。总体来讲，在农村，五服是有利于维系家族的亲情，可以用来促进家族的和谐以及社会的和谐，也可以避免近亲通婚所带来的危害等等。

    在座的，不是看着我长大的，就是和我一起长大，还有就是我看着他们长大的，最主要的是我们一笔写不出两个唐字。现在也不敢说我发达了，是的，我是挣了一点钱，与乡邻们相比算是过上了小康的生活，但是，与我的理想还是相差甚远的。

    说实话，其实我是不想这么出风头的，可是父亲觉得有这个必要，出于对家中老人的尊重和孝道，那我自然也就不好说什么了啊，就按父亲说的，干脆趁着过年的机会把大家伙聚到一起喝喝酒，扯扯闲篇吧。

    不过，别看这些人都是没有出五服的自家兄弟，我们大队唐姓的将近两百户人家都是三百多年前两个亲弟兄的后人，后山上老林那里最靠里面的两座祖坟，是我们所有人烧纸时候都要去烧两张的。如果你认为这些人之间是一片祥和，其乐融融的，那你就错了，其实很多人之间也是有矛盾的，甚至是不可调和的矛盾。想想也是的，大家祖祖辈辈都在这一个方圆不过几里的村子里，那平时也难免会有些磕磕碰碰的，甚至有些还老死不相往来呢，要是认真的盘点他们争吵的原因呢，无非最主要的也就是以下三种情况：

    第一，田地边界的问题，农村人每家每户都分有土地，本来大家各种各的，互不干扰，但这也能够发生矛盾，那就是与地邻的矛盾，边界那一畦地，大家都在为谁占得多谁占得少而吵架，有时候是