有那么一句话，读万卷书不如行万里路，简单理解一下，就是你看的再多，也不如上手去做。

    因为，只有真正上手后，才会有更深的体会，才能理解内里的弯弯绕绕，才能生出更多的感悟。

    淬体圆满，其实圆满的不是体魄强度，而是楚舟现现阶段五脏六腑能承受的身体极限，也是对劲力和气血的精微掌控程度。

    既然都达标了，所以楚舟也没什么心理负担，立刻就把练脏法给安排上了。

    而两门练脏法，‘怒龙吞’和‘金刚呼吸法’，他都有过尝试。

    且，得益于他全面强化的体魄，也都符合修炼的要求，尝试起来，并没什么难度。

    只是，这一尝试，他不仅仅体会到了两门练脏法的差异和不同，更对练脏这个境界本身，有了深入的了解。

    五脏者，心、肝、脾、肺、肾；

    六腑者，胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

    如果说‘筋肉皮骨’撑起了整个人身的外在，那五脏六腑就构成了人体的内在循环。

    内外相合，就成了人身天地。

    只是相比筋肉皮骨的‘皮糙肉厚’，五脏六腑就太脆弱了，脆弱到人类演化之初，就已经被筋肉皮骨包裹，严密保护起来。

    而脏腑的强化，其实论原理，还是那套‘先损后补’，再不断循环强化的法子，

    但这种‘损和补’，就不能太激烈，甚至，稍稍激烈一点都不行。

    所以，从表面看，练脏法是以呼吸吐纳，配合精微控制的劲力和气血，形成循环往复的冲刷和淬炼。

    可实际上，练的其实是渗透！是波动！是震荡！

    但凡是有流动，就必然存在震荡，然后，劲力的细微震荡，会不断渗入到五脏六腑之中，

    细微的破坏后，又会有气血的温养，最后破损的部分，会以体液循环的方式带走。

    如此循环反复，人体的五脏六腑就会日益茁壮，而体现在外，就是整个人如同脱胎换骨一般的变化。

    五感更明锐，精神更旺盛，气脉更加悠长，血液循环更有冲击力，排毒更迅速，甚至包括皮肤都会更细致，更紧密。

    那问题来了，一门练脏法是否高明，该怎么判断呢？

    如果按照此界的衡量标准，自是《大力金刚腿》更好。

    一方面，它有完整的通脉之法，过了练脏法后，可以修行内功。

    另一方面，它乃是腿功，注重下盘的根基，在‘筋骨皮肉’四关时，主练的就是腿部肌肉和皮膜。

    而到了练脏境，则是以心、肺、胃和三焦为主，极致淬炼，有金刚怒目之威，在中品武功中，算是到了顶点了。

    破烂道人终究是有‘异人盟’做后盾，能被他看重，并随身携带的功法，自是有其不俗之处。

    反观《怒龙翻江手》，不仅仅没有通脉之法，就连练脏法，主修的也就是肝和胆。

    一个‘怒’字，表现出来的就是极致的情绪，以胆气激发，以肝脏承受，才能尽可能发挥‘怒龙翻江’的威力。

    从这个角度看，楚舟该是立刻转修，以‘金刚呼吸法’为主，才能在练脏法走的更远。

    但‘怒龙吞’虽有诸多不好的地方，可有一处，却是‘金刚呼吸法’比不了的。

    那就是，它或许不够突出，但足够全面。

    练脏法，说到底还是要淬炼五脏六腑，就算是分主次，可连带之下，其他器官也会不断强化。

    金刚呼吸法是挺厉害的，主要器官就足有四個，但分到其他脏腑器官的就极少极少了。

    久而久之，自然会强的越强，弱的就跟不上了。

    而怒龙吞，虽以肝、胆为主，可其他脏器受到的淬炼就挺多。

    结果就是部分脏器上限或许不高，可论起整体的下限，就比‘金刚呼吸法