第663章

    施展原始祭天咒简单，但是想摸透原始祭天咒难的可怕。

    李牧和九个轮回转世身分工研究，外有原始心梦咒三千万倍时间加速，内有原始心觉辅助探究，然而即便如此当他彻底摸透原始祭天咒的时候，梦境维度也已经过去接近两百亿年。

    直到此时，李牧才真正明白高等咒术的真面目。

    原始祭天咒表面是一种具备献祭效果的咒术，但是咒术核心竟然不依靠任何根源，而是和原始心觉一样超脱维度的存在，是从上层维度直接对下层维度进行干涉的咒术。

    举个具体的例子，原始凤凰献祭自身强制融入维度意志体内。

    如果将维度意志比作一幅画中人物，那么当施展原始祭天咒的时候，原始凤凰就是画外的画家，原始祭天咒就是画笔，她献祭的自身的一切就是染料，然后直接从上层维度对画中的维度意志进行重塑修改。

    在这整个过程中根源从来都不是核心，只是降低修改画作难度的辅助用途。

    真正起到作用的是原始真言，需要让本身就已经很强大的原始真言进化成超脱维度的存在，需要让原本只能从内描述荒芜虚空万事万物的原始真言，直接进化到能从外部描述荒芜虚空之万事万物的原始真言。

    严格意义来讲，维度意志和原始凤凰施展的都不是真正的原始祭天咒。

    只不过是删减版本，威能最多都不会超过五成。

    真正掌握原始祭天咒的存在，恐怕只有荒芜虚空的新世界意志。

    因为一种第二原始真名，最多只能承载一种高等原始咒术。

    目前为止，李牧并没有发现维度意志有第三套原始真名。

    所以维度意志转世的时候，很可能已经失去了原始祭天咒的最终掌控权。

    同时他也明白，为什么远古圣祖不建议多次使用原始祭天咒。

    因为每一种高等咒术都和一种原始真名绑定，多次使用就有可能被原始真名污染，甚至因此成为对方的傀儡都不一定，维度意志极少动用原始祭天咒，相信这方面的原因绝对是主因。

    知道了高等咒术的真面目，李牧心中感到又喜又忧。

    惊喜的是他有五个原始真名，其中成为九柱圣祖以前的两套原始真名无法承载高等咒术不提，剩下的三套原始真名都能承载高等咒术，所以理论上他最多能掌握三种高等咒术。

    至于忧虑的原因，则是三种高等咒术没有个几千亿年根本不用考虑。

    而他现在只有不到四百亿年，能创造出一种高等咒术都能偷笑了。

    有了准确的方向，李牧开始正式推进高等咒术的创造。

    在这方面原始心觉起到了巨大作用，如果说维度意志她们升华原始真言依靠的是盲人摸象，那么他就是点燃着一闪一闪的微弱火烛在外观察荒芜虚空，渐渐地他的其中一套原始真名对应的原始真言开始产生变化。

    原始真言是文字，但是可不是简单的一笔一划那么简单。

    那种一笔一划的文字只是凡人的文字，至于超凡文字最差那都是蕴含特殊力量的象形文字，至于神话掌握的文字那都已经不是平面而是立体构造，最后最差的原始真言那都是多维重叠的复杂结构。

    原始真名由原始真言构成，但是原始真名不可能包含所有原始真言。

    这就好像字典和名字的区别，名字再长也不可能包含整个一部字典。

    所以李牧的主要工作，就是将其中一部字典内的原始真言进行整体维度结构的升华，最终诞生的超脱原始真言，每一个文字放大到一个宇宙那么大，其中的纹理结构都比整个宇宙的构造复杂无数倍。

    虽然过程极其艰难，但是在原始心觉的帮助下最初的第一个原始真言还是升华结束。

    有了第一个，剩下的升华起来就只是时间问题。

    梦境维度时光荏冉岁月如梭的同时，外界的时间并没有因此而停下。

    原始蓝星表面跟梦境维度重叠的现实，那些曾经被念虫吞噬，进而重新轮回转世的神话，早已经借助三千倍的时间加速在最短的时间内重回神话，甚至已经有一批批最顶尖的神话纷纷真灵转生。

    至于有最好资